Коллектор библейской книги

Отрывки из служения:

БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ В СВЯТЫХ ПИСАНИЯХ — ПИСАНИЯХ СВЯТОЙ БИБЛИИ

Теперь нам нужно увидеть шаги, которые предпринял Господь, чтобы дать нам божественные истины. Прежде всего, у нас есть божественное откровение в святых писаниях — писаниях Святой Библии (2 Тим. 3:16). Ветхий Завет был написан на еврейском языке, а Новый Завет — на греческом.

ПЕРЕВОД СВЯТЫХ ПИСАНИЙ — ВЕТХИЙ ЗАВЕТ, КОТОРЫЙ ГОСПОДЬ ИИСУС ИСПОЛЬЗОВАЛ В СВОЁМ ГОВОРЕНИИ С ЛЮДЬМИ, — ЭТО НЕ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ НА ЯЗЫКЕ ОРИГИНАЛА, А ЕГО ГРЕЧЕСКИЙ ПЕРЕВОД, СЕПТУАГИНТА

Для того чтобы мы могли получить божественные истины, должен быть перевод святых писаний. Бог говорил на еврейском и греческом языках, но сказанное Им необходимо надлежащим образом перевести. Даже тот Ветхий Завет, который Господь Иисус использовал в Своём говорении с людьми, — это не Ветхий Завет на языке оригинала, а его греческий перевод, Септуагинта. Это был перевод еврейского Ветхого Завета на греческий язык, выполненный примерно за триста лет до рождения Христа. Его переводили семьдесят еврейских учёных, и Господь Иисус и ранние апостолы несколько раз приводили из него цитаты. Перевод святых писаний — это нечто великое. Если бы Библия не была переведена на многие языки, большинство людей не смогли бы её читать.

ТОЛКОВАНИЕ СВЯТЫХ ПИСАНИЙ

Помимо перевода святых писаний нам требуется толкование святых писаний (Деян. 8:27-37; Евр. 5:11-12; 9:1-10, особенно ст. 5; 2 Тим. 2:15; 2 Пет. 3:15-16). Например, кто может объяснить смысл сказанного в Дан. 11:32, где говорится, что люди, знающие своего Бога, явят силу и будут действовать? Эти слова указывают на еврейских героев, известных как Маккавеи. Они победили Антиоха Эпифана, который был первым прообразом грядущего Антихриста. Сказанное в Дан. 11:32 было адресовано Маккавеям; оно воодушевляло их поразить Антиоха, явить силу и действовать.

В 8-й главе Деяний приводится история о встрече Филиппа с эфиопским евнухом, которая иллюстрирует нужду в истолковании Слова. Этот евнух приезжал для поклонения в Иерусалим и теперь возвращался в Эфиопию. Он читал 53-ю главу Книги пророка Исайи, когда Филипп приблизился к его колеснице. Когда Филипп услышал, что тот читает, он спросил: «Действительно ли ты знаешь то, что читаешь?» (Деян. 8:30). Тогда евнух сказал: «Как же я смогу узнать, если кто-нибудь не наставит меня?» (ст. 31). Для кого-то 53-я глава Книги пророка Исайи не представляет трудностей, но евнуху было трудно понять это место. Это показывает, что, если Библия не будет истолкована и объяснена, люди не смогут её понять.

Некоторые говорили, что им не нужны «Жизнеизучения» и что они просто читают чистую Библию. Но если люди будут просто читать Библию, не имея при этом надлежащего объяснения, многие места в ней они не смогут понять. Павел сказал в Послании к евреям, что он хотел ещё многое сказать о Мелхиседеке как прообразе Христа, но это было трудно объяснить, так как евреи стали вялыми на слух. Он сказал евреям, что к тому времени они должны были уже стать учителями, но они были ещё младенцами в понимании святого Слова (5:10-13).

В 9-й главе Послания к евреям Павел говорит о первой скинии, Святилище, и о второй скинии, Святом Святых, как символах двух заветов. Первая скиния, Святилище, символизирует старый завет как прообраз (ст. 1-2, 6, 8-10), а вторая скиния, Святое Святых, символизирует новый завет как действительность (ст. 3-5, 7-8, 10-12). В стихе 9 Павел сказал, что упомянутая в стихе 8 первая скиния является отображением, прообразом, для настоящего времени, то есть новозаветного века. Первая скиния, Святилище, служит символом старого завета, и при этом она также является прообразом новозаветного века. Как бы мы без помощи Павла смогли понять, что первая скиния служит прообразом новозаветного века? Даже сегодня не многие люди понимают, что первая скиния — это прообраз новозаветного века. (Для подробного рассмотрения этой истины см. сообщение 39 «Жизнеизучения Послания к евреям».)

Сегодня в Господнем восстановлении очень много истин. Мы издали сообщения «Жизнеизучения» по всем двадцати семи книгам Нового Завета. Эта работа была завершена благодаря проведению двух ежегодных обучений с 1974 по 1986 год. «Жизнеизучения» не заменяют Библию. Скорее, они открывают Библию, объясняют Библию и высвобождают неисследимое богатство в Библии.

Недавно я проводил время с Господом утром с помощью книги, которую мы назвали «Святое Слово для утреннего оживления». Я молился над Эф. 6:23, где говорится: «Мир братьям и любовь с верой от Бога Отца и Господа Иисуса Христа». Я задал себе вопрос, что имеется в виду под миром и любовью с верой. Я забыл, что я написал примечание к этому стиху в Восстановительном переводе, поэтому я прочитал его. В примечании указано, что вера нужна, чтобы принять Христа (Ин. 1:12), а любовь — чтобы наслаждаться Христом (14:23). Затем говорится: «Здесь не сказано: „вера и любовь“ или „любовь и вера“ — здесь сказано: „любовь с верой“… Так заканчивается книга о церкви. Церкви нужно наслаждаться Христом в любви с верой, которая действует посредством любви (Гал. 5:6). Любовь приходит от Бога к нам, а вера уходит от нас к Богу. Благодаря этому движению любви и веры мир остаётся нашей долей». Я получил большую помощь, прочитав это примечание к Эф. 6:23. Это показывает, что нам нужно толкование и объяснение Слова.