Коллектор библейской книги

ДУХ СЫНА БОЖЬЕГО ПОСЛАН В НАШИ СЕРДЦА ДЛЯ НАШЕГО СЫНОВСТВА

В Гал. 4:4-5 говорится: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Своего Сына, родившегося от женщины, родившегося под законом, чтобы Он искупил тех, кто под законом, чтобы мы получили сыновство». В стихе 5 не говорится, что Бог послал Своего Сына с целью искупить нас, чтобы мы попали на небо. Это неправильное благовестие, которое проповедуют многие христиане. Христос искупил нас для того, чтобы мы получили сыновство. Далее, в стихе 6, говорится: «А так как вы сыновья, то Бог послал в наши сердца Духа Своего Сына, восклицающего: „Авва, Отец!“» Мы узнаём, что Дух Сына Божьего послан в наши сердца, благодаря восклицанию, которое раздаётся внутри нас. То, что мы восклицаем: «Авва, Отец!», доказывает, что у нас есть Дух Сына Божьего. До того как мы уверовали в Христа, мы не могли восклицать: «Авва, Отец!» Но после того как мы уверовали в Иисуса, внутри у нас сразу же появилось желание восклицать к Богу таким образом. Теперь чем больше мы так восклицаем, тем сильнее мы ощущаем внутреннюю сладость. Это доказывает, что Дух Сына Божьего был послан в нас. После того как мы родились заново посредством Духа, Дух Сына Божьего находится в нас.

Некоторые не уверены, находится ли в них Дух Сына Божьего. Как-то раз одноклассник брата Вочмана Ни спросил его: «Как мне узнать, что я дитя Божье и что у меня есть Дух Сына Божьего?» Брат Ни ответил: «Я знаю, что ты женат. Когда ты впервые увидел своего тестя, мог ли ты называть его отцом и при этом ощущать сладость?» Одноклассник ответил, что ему было трудно обращаться к своему тестю таким образом. Тогда брат Ни спросил его: «А было ли тебе трудно называть отцом собственного отца?» Одноклассник ответил, что он всегда с радостью называл своего отца отцом. Он не мог называть своего тестя отцом, потому что тот не был его настоящим отцом. Бог — наш Отец, Он нам не тесть, не свёкор и не отчим. Нам не трудно называть Его Отцом; мы делаем это с готовностью и с большой радостью. Особенно когда мы сталкиваемся с неприятностями и трудностями, мы приходим к Богу, восклицая: «О Отец! Авва, Отец!» Чем больше мы так зовём Его, тем сильнее мы ощущаем внутреннее утешение и сладость. Это убедительно доказывает, что мы получили Духа Сына Божьего внутрь себя. Мы родились от Духа, и Дух Сына вошёл в нас, восклицая: «Авва, Отец». Теперь этот всеобъемлющий, чудесный, удивительный и богатый Дух находится внутри нас.

РОЖДЕНЫ СОГЛАСНО ДУХУ

В стихе 29 говорится: «Но так же как тогда рождённый согласно плоти гнал рождённого согласно Духу, так и теперь». В этом стихе говорится о нашем рождении посредством Духа. Когда Дух пришёл к нам, мы получили Его путём рождения; другими словами, Он вошёл в нас, возродив нас.

ПЛОД ДУХА — ЭТО ХРИСТОС, КОТОРЫЙ ВЫРАЖАЕТСЯ В НАС В РЕЗУЛЬТАТЕ ТОГО, ЧТО МЫ ХОДИМ ДУХОМ

В 5:22-23 говорится: «Но плод Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, благость, верность, кротость, воздержание; против такого нет закона». Перечисленные здесь примеры — это не различные плоды. В стихе 22 о «плоде» говорится в единственном числе. Плод один, но аспектов этого плода много. Один плод — это Христос, выраженный через нас посредством Духа. В этих стихах приведены девять примеров, но у этого одного плода больше девяти аспектов. Здесь не перечисляются смирение, скромность, нежность, чистота, благочестие и святость. Это доказывает, что эти девять аспектов не являются исчерпывающими. Это просто примеры аспектов плода Духа, которым является выраженный в нас Христос.

В стихах 16-18 говорится: «Ходите Духом, и вы ни в коем случае не будете исполнять вожделение плоти. Ибо плоть вожделеет против Духа, а Дух — против плоти; ибо они противостоят друг другу, чтобы вы не делали то, что желаете. Но если вы водимы Духом, то вы не под законом». Далее, в стихе 25, говорится: «Если мы живём Духом, будем же и ходить Духом». После того как мы родились от Духа и после того как Дух вошёл в нас, нам просто нужно ходить в Нём. Хождение включает в себя многое. То, что мы делаем и говорим, и даже всё наше существо — всё это должно находиться в Духе. Как мы получили жизнь в этом Духе, так мы должны и ходить в Нём.

Дух возродил нас, и теперь Он обитает в нашем духе. Поэтому нам нужно научиться одному, а именно: мы должны постоянно ходить в Нём и всё делать в Нём. Тогда мы будем естественным образом приносить плод. Принесение плода — это не работа, осуществляемая ветвью, а произведение внутренней жизни, находящейся в этой ветви. Когда мы ходим в Духе, живём в Духе и сеем для Духа, обитающий в нас Дух производит плод. Этот плод производится находящимся внутри нас Духом и проявляется во многих аспектах как выражение Христа.

ИСПРАВЛЯТЬ БРАТА В ДУХЕ КРОТОСТИ

В 6:1 говорится: «Братья, даже если человек окажется захваченным в каком-нибудь проступке, вы, духовные, исправляйте такого в духе кротости, наблюдая за собой, чтобы и тебе не подвергнуться искушению». Даже когда мы совершаем такое доброе дело, как исправление падшего брата, мы должны совершать его не в своём «я» и не в своей душе, а в своём духе. Тогда мы будем духовными людьми. Все упомянутые выше стихи доказывают, что, после того как мы рождаемся заново в своём духе и Святой Дух входит в нас, мы должны ходить, жить и всё делать в духе.