Коллектор библейской книги

Г. Бог является светом, а Агнец — лампадой

В вечном жилище Бог внутри нас будет нашим светом, а Христос будет нашей лампадой, чтобы выражать Самого Бога, который находится внутри нас (Отк. 21:11, 23; 22:5).

Д. Божий престол является источником снабжения

В 22-й главе Откровения говорится, что мы можем наслаждаться Божьим престолом. Когда Он обитает в нас, Его престол с нами, прямо внутри нас. Следовательно, у нас есть престол, власть Бога, как источник снабжения.

Е. Река воды жизни с деревом жизни являются снабжением

Из престола Бога течёт вода жизни с деревом жизни в ней как снабжением (Отк. 22:1-2). Если Бог обитает в нас, у нас есть жизненное снабжение.

Ж. Главное наслаждение — Божья власть, лицо и имя

В Новом Иерусалиме мы будем разделять Его власть и наслаждаться Его лицом и Его именем (Отк. 22:3-4). Мы всё время будем видеть Его лицо, и Его имя вовеки будет на нашем лбу. Это будет нашим главным наслаждением в Новом Иерусалиме.

Таковы различные аспекты Божьего жилища в нас. Нам не нужно ждать Нового Иерусалима, чтобы пережить их. Даже сегодня мы можем переживать все эти вещи. Однако когда мы войдём в Новый Иерусалим, мы обнаружим нечто новое. Мы, возможно, скажем: «О, мы никогда не переживали этого таким образом. Теперь мы открываем нечто такое, о переживании чего мы даже не думали».

В конце 49-й главы уже нет грешников, уже нет Рувимов и Симеонов. Вместо этого есть Иосиф, из чего видно, что Бог стал нашим благословением, и Вениамин, из чего видно, что мы стали Божьим жилищем. Поскольку Вениамин был Божьим жилищем, он наслаждался Божьим присутствием. Вениамин наслаждался безопасностью, а Бог наслаждался Вениамином как Своим жилищем. Бог стал нашим благословением, а мы стали Божьим жилищем. Всё, чем Бог является, всё, что есть у Бога, и всё, что Бог может сделать, становится нашим наслаждением и благословением; а всё, чем являемся мы, и всё, что есть у нас, становится Божьим жилищем. В конечном итоге Бог и мы, мы и Бог становимся едиными. На новом небе и новой земле с Новым Иерусалимом уже нет грешников и уже нет моря, смерти, слабости, болезни, слёз, печали, боли и ночи. Бог является всем. Бог — благословение для нас, а мы — жилище для Бога. Мы наслаждаемся Им, а Он наслаждается нами. Это — окончательная завершённость пророческого благословения Иакова, адресованного его двенадцати сыновьям. Сегодня мы — эти двенадцать сыновей, наслаждающиеся Богом в высшей степени и становящиеся Божьим жилищем. Следовательно, мы можем наслаждаться Богом, а Он может быть в нас, чтобы наслаждаться всем, чем мы являемся для Него.