Коллектор библейской книги

(л) Христос ещё раз являет любовь к ним

Когда братья пришли во второй раз, Иосиф явил им свою любовь, пригласив их на пир в своём доме. Хотя они не узнали его, он хотел показать им, что он был близок к ним, даже когда испытывал их. В последнее время Христос будет точно так же поступать с Израилем. С одной стороны, Он подвергнет их дальнейшему испытанию, но с другой стороны, Он будет заботиться о них в любви.

(м) Продолжают оставаться в неведении относительно Христовой любви

Хотя Мессия явит израильтянам Свою любовь, они по-прежнему будут оставаться в неведении относительно Христовой любви. Я уверен, что Христос стоит за Израиля. Стоим ли мы за Израиля, не имеет значения, поскольку мы всего лишь люди. Но то, что Христос стоит за Израиля, жизненно важно. Однако сегодня Израиль пребывает в неведении относительно Христовой любви. В конце концов, после того как они будут вынуждены обратиться к Христу, Он будет вынужден открыться им. Тогда дом Израиля признает Его как своего Мессию.

Теперь мы подходим к ещё одному отступлению. На самом деле моё бремя в этом сообщении связано с этим отступлением. В 43:1-15 братья Иосифа ещё усваивали определённый урок, и в 43:16-34 Иосиф ещё испытывал их. Хотя он явил им свою любовь, он не открылся им напрямую. Иосиф испытывал своих братьев, потому что он старался побудить их узнать его. Братья Иосифа были глупы. Будь мы на их месте, мы узнали бы Иосифа по многочисленным подсказкам, указывавшим на него. Рассмотрим теперь эти подсказки.

Когда братья Иосифа возвратились к нему, он ничего не сказал им. Он велел домоправителю пригласить их в свой дом — в дом правителя земли. На месте братьев Иосифа я бы сказал: «Мы здесь чужестранцы. Мы не заслуживаем такого внимания. Для чего этот высокопоставленный правитель приглашает нас поесть с ним в его доме?» Возможно, вы скажете, что братья Иосифа думали, что он обманет их и сделает своими рабами. Очень вероятно, что именно так они и думали. В любом случае они не оценили приглашение Иосифа; напротив, получив его, они испугались. Поэтому они сказали домоправителю, что в прошлый раз они купили зерна и заплатили за него, но кто-то положил деньги в их котомки. Они сказали ему, что они этого не делали. Домоправитель ответил: «Будьте спокойны; не бойтесь. Ваш Бог и Бог вашего отца дал вам сокровище в ваших котомках» (43:23). Домоправитель как бы говорил: «Не думайте, что вам вернули ваши деньги. Это был дар от вашего Бога и от Бога вашего отца». Когда братья Иосифа пришли к Иосифу в первый раз, тот, судя по всему, говорил о них со своим домоправителем; по крайней мере, он сказал ему, что они евреи и что они пришли в Египет из своей страны. Вероятно, он сказал домоправителю, что они знают Бога и боятся Его. Иначе как бы египетский домоправитель мог ответить таким образом? От кого он узнал всё это? Несомненно, он узнал это от Иосифа. Это была подсказка для братьев Иосифа, указывавшая на то, что кто-то в доме Иосифа знал об их происхождении. Показав им, что им не нужно беспокоиться о деньгах, «ввёл тот человек этих людей в дом Иосифа, и дал воды, и они омыли свои ноги; и дал корма их ослам» (43:24). Он также вывел к ним Симеона. Таким образом, проблемы, связанные с деньгами и с Симеоном, были решены.

В конце концов вошёл Иосиф и спросил их: «Благополучен ли ваш отец, старик, о котором вы говорили? Жив ли он ещё?» (43:27). Как бы Иосиф ни скрывался, в его тоне, когда он спрашивал о своём отце, должна была звучать нежность. Иосиф не был камнем — он был человеком, полным нежности. Когда он спрашивал об отце, его тон должен был показать им, кто он. В стихе 29 говорится: «И он поднял свои глаза, и увидел своего брата Вениамина, сына своей матери, и сказал: Это ваш младший брат, о котором вы мне говорили? — И он сказал: Да будет Бог благосклонен к тебе, сын мой». Сказав это, Иосиф удалился в свою комнату и плакал. В этот момент братья Иосифа должны были задаться вопросом: «Что происходит? Почему этот правитель с такой любовью спрашивает нас об отце? И почему он не закончил говорить с нашим младшим братом? Он удалился и вернулся с умытым лицом. Что всё это значит?»