Коллектор библейской книги

Как только Иосиф вернулся, он велел посадить братьев перед собой, и они сели «первородный по своему первородству и младший по своей молодости» (43:33). Братья смотрели друг на друга в изумлении. Несомненно, эта подсказка должна была навести их на мысль, что правитель — это Иосиф. У него должны были сохраниться характерные черты лица, по которым они могли бы узнать его даже спустя двадцать два года. Если бы они сопоставили все эти подсказки, они сказали бы: «Это — Иосиф». Они должны были помнить, что Иосифа увели в Египет, и они должны были понять, что этот человек — Иосиф.

В стихе 34 говорится: «И он посылал им доли от себя, но доля Вениамина была впятеро больше долей всех их». Судя по всему, Иосиф посылал в пять раз большую долю Вениамину с какой-то целью. Скорее всего, он хотел показать своим братьям, что он — Иосиф и что он любит своего младшего брата. Если бы я был там, я бы набрался смелости и спросил этого человека, не Иосиф ли он. Но никто из братьев не сделал этого. У них не было никакой проницательности.

Сегодня то же самое можно сказать о нашем знании Господа. Господь показал Себя нам, и мы увидели Его, но мы не узнаём Его. Он сделал для нас многое, и Его намерение было добрым, но нас сделанное Им испугало. Всё, что Он делал, Он делал, побуждаемый любовью, но у нас в отношении всего, что Он делал, возникали злые мысли.

Иосиф пригласил братьев на пир в своём доме с любящим намерением. Но у них были злые мысли, и они решили, что он задумал схватить их и сделать их рабами. В стихе 18 говорится: «И эти люди испугались, что их привели в дом Иосифа, и сказали: Это за серебро, возвращённое в наши котомки в первый раз, нас вводят сюда, чтобы он выступил против нас, и напал на нас, и взял нас в рабы с нашими ослами». Деньги и ослы были покрывалами, которые мешали братьям Иосифа узнать его. Ослы много значили для них, но они ничего не значили для Иосифа. Позже, когда Иосиф послал своих братьев за отцом, он отправил повозки с всадниками. Для них были важны их деньги и их ослы. Это единственное, что у них было. К тому же они боялись, что их сделают рабами. То же самое происходит с нами сегодня. Господь стоит прямо перед нами, и Он сделал очень многое для нас, но мы не способны узнать ни Его, ни того, что Он сделал. Вместо этого мы испытываем страх. Братья Иосифа должны были понять, что правителя мира не интересуют их ослы. То же самое относится к нам сегодня. Когда мы пришли к Христу, а затем в церковную жизнь, мы думали о том, что будет с нашими деньгами, нашей безопасностью и нашей семьёй. Братья Иосифа были бедны. Но о них обильно заботился правитель земли. Если бы я был там, я бы сказал: «Забудем о деньгах и об ослах. Мне нужен только Иосиф. Я люблю его». В нашем знании Господа все мы так же неразумны, как братья Иосифа. Вместо того чтобы думать о Нём, мы думаем о себе, о своих деньгах и о своих ослах. Братьям Иосифа следовало поднять свои глаза на Иосифа и посмотреть на него. Тогда они поняли бы, что этот человек похож на Иосифа. Но для того чтобы посмотреть на Иосифа, им нужно было забыть о своих деньгах. Однако их глаза были устремлены на их деньги, и они, возможно, говорили между собой: «Это же очень много денег! Нужно следить, чтобы не потерять их». Я не думаю, что братья Иосифа достаточно внимательно всматривались в его лицо. Иначе они узнали бы его. Левий сказал бы Рувиму: «Я уверен, что этот человек — Иосиф. Давайте не будем бояться, а наберёмся смелости и спросим его, действительно ли он Иосиф».