Коллектор библейской книги

Когда придёт Господь Иисус, вся земля будет находиться во власти одного землевладельца и одного банкира. Вся земля будет принадлежать Христу, и мы передадим Ему всё, что у нас есть, и всё, чем мы являемся. Мы наслаждаемся, а не господствуем. В то время в Египте всё находилось в руках одного господина. Иосиф переместил народ в города «от одного конца пределов Египта и до другого конца» (47:21), чтобы распределить всех равномерно. Не было ни богатых, ни бедных. То же самое происходит сегодня с духовным снабжением. У Христа есть богатство. Насколько Он сможет снабжать нас этим богатством, зависит от того, сколько мы готовы заплатить. Если мы готовы внести только первую плату, то мы получим только первую порцию снабжения. Но если мы готовы внести и последующие платы, то мы получим больше снабжения. Если мы внесём четвёртую плату, мы получим не только пищу, чтобы насытиться самим, но и семя, чтобы вырастить что-то для других. Это замечательно!

Если вы изучите 47-ю главу Бытия, вы увидите, что в итоге вся Египетская земля стала землёй наслаждения. В ней уже не было высокого положения и низкого положения, не было богатых и бедных. Все наслаждались и были на одном уровне, потому что всеми и всем управлял один и тот же господин. Это — картина тысячелетия. В тысячелетии не будет ни капитализма, ни социализма. Все будут на одном и том же уровне, потому что все будут во власти Господа. Всё будет куплено Им, и Он потребует отдать Ему всё и всех. Поистине, «Иегове принадлежит земля и её полнота» (Пс. 24:1).

Обстановка в тысячелетии будет не такой, как сегодня. До того как Иосиф взошёл на престол, люди находились на разных уровнях. Но когда он воцарился и люди стали приходить к нему за пищей, Египет стал предызображением тысячелетия, где все будут на одном и том же уровне. Всё было подчинено одному человеку и принадлежало ему, потому что у этого человека было богатство и он мог потребовать передать всё ему. Сегодня в церковной жизни среди нас должно происходить то же самое. Поскольку Христос потребовал передать Ему всё, что у нас есть, теперь все мы находимся на одном и том же уровне и наслаждаемся богатством Христа. Всё вышесказанное является семенами, которые получают своё развитие в Новом Завете.

Иосиф не только снабжал людей пищей, но и позаботился о погребении своего отца (49:29-31; 50:1-14). Похоронить Иакова было не так просто. Согласно 11-й главе Послания к евреям, Авраам, Исаак и Иаков получили обещание о доброй земле, однако умерли, не унаследовав её. Это явное указание на воскресение. Авраам умер с надеждой на то, что он будет воскрешён. Исаак и Иаков, несомненно, тоже надеялись на это. Иаков умер с надеждой, что однажды он воскреснет и унаследует землю. Поэтому он велел Иосифу не оставлять его тело в Египте, а похоронить его в земле его отцов. Иаков понимал, что для него смерть была временем сна и что в день воскресения он воскреснет и унаследует добрую землю. Таково значение погребения Иакова. То, что Иосиф похоронил его в соответствии с его просьбой, показывает, что у него была та же вера, что и у его отца. Он тоже верил, что они воскреснут и унаследуют добрую землю.

Иосиф также обеспечивал своих братьев и утешал их (50:15-21). Братья Иосифа не могли забыть, что они сделали ему, и они боялись, что после смерти отца Иосиф сделает что-то, чтобы отомстить им. Выслушав просьбу братьев, Иосиф заплакал, потому что у него и мысли не было причинять им зло. В ответ он сказал: «Не бойтесь, ибо разве я вместо Бога? Хотя вы замышляли против меня зло, Бог замыслил это во благо, чтобы сделать так, как есть сегодня, — сохранить живым многочисленный народ» (50:19-20). Иосиф также пообещал обеспечивать их и их маленьких детей. Затем он утешил их и говорил с ними доброжелательно (50:21). Иосиф как бы говорил своим братьям: «Ваше намерение было злым, но намерение Бога чудесно. Он намеревался послать меня сюда, чтобы спасти многие жизни. Вам не нужно беспокоиться. Я благодарен вам за то, что вы сделали со мной. Вы помогли Богу исполнить Его замысел». В церковной жизни нам нужен такой же дух. Даже когда другие обижают вас, вам нужно понимать: то, что они делают вам, — от Бога. Если вы примете всё как от Бога, со всеми обидами будет покончено.