Коллектор библейской книги

Б. Исцелил в субботу в синагоге человека с сухой рукой

1. Небесный Царь пришёл в синагогу

В стихе 9 говорится: «И, уйдя оттуда, Он пришёл в их синагогу». После того как Господь Иисус победил фарисеев в споре, Он вошёл в их синагогу. Это произошло тоже в субботу (Лк. 6:6). Господь Иисус явно был постоянным источником неприятностей. Сначала Он доставил неприятности фарисеям на засеянных полях, победив «субботний патруль», а затем, согласно повествованию в Евангелии от Матфея, Он пошёл со Своими учениками в синагогу и доставил ещё больше неприятностей.

2. Человек с сухой рукой

В синагоге был человек с сухой рукой. Когда фарисеи спросили Господа, разрешается ли исцелять в субботу, Он сказал им: «Какой человек среди вас, имея одну овцу, если она в субботу упадёт в яму, не возьмёт её и не вытащит? Насколько же человек дороже овцы! Так что разрешается в субботу делать добро» (ст. 11-12). В этом проявилась мудрость Господа. На этот раз Он не ссылался ни на какой стих — Он привёл пример из их жизни. Другими словами, в первом случае Господь сослался на слова Библии, а во втором — использовал пример из истории. Фарисеям снова было нечего ответить.

3. Сухая рука стала здоровой

В стихе 13 говорится: «Тогда Он говорит тому человеку: Вытяни свою руку. — И тот вытянул, и она опять стала здоровой, как другая». Господь сказал этому человеку слово: «Вытяни свою руку». В слове Господа была оживляющая жизнь. Вытянув руку, человек принял животворящее слово Господа, и его сухая рука стала здоровой благодаря жизни, которая заключена в Его слове.

То, что Господь повёл Своих учеников на засеянные поля в субботу, показывает, что Он заботился о Себе как о Главе Тела. Будучи Главой, Он является всем: действительным Давидом, большим храмом и Господином субботы. То, что Он сделал здоровой сухую руку, означает, что Он заботился о Своих членах. Он исцелил сухую руку человека, уподобив этого человека овце. Рука — это член тела, а овца — это член стада. Господь готов сделать всё, чтобы исцелить Своих членов, чтобы помочь Своим падшим овцам. Суббота это или не суббота, для Господа важно исцелить мёртвых членов Его Тела. Правила для Него не имеют значения — для Него важнее всего помочь Его падшим овцам.

Мы должны читать Евангелие от Матфея не как книгу историй и не просто как книгу доктрин — мы должны проникать в глубины этой книги. Если мы сопоставим эти два случая, то мы увидим, что в первом случае Христос позаботился о Себе как о Главе, а во втором — Он позаботился о членах Своего Тела. Рука — это член тела, а овца — это член стада, которое тоже указывает на Тело. В первом случае Господь позаботился о Своём господстве, Своём главенстве. Во втором случае Он позаботился об одном из Своих слабых, больных членов. Его не интересует суббота. Его интересуют только Его главенство и члены Его Тела. Поэтому мы вынуждены сделать вывод, что Господа интересует только Христос и церковь. Господь мог сказать: «Суббота ничего не значит. Она меня не интересует. Меня интересуют Моё главенство и члены Моего Тела. Я Глава, Господь, поэтому всё, что Я говорю, правильно. Меня интересует Моё главенство, а также Мои члены. Я хочу сделать Своих членов живыми. Я хочу освободить, поднять и исцелить их. Меня не интересуют все эти доктринальные религиозные практики. Я хочу только, чтобы Мои члены были сильными и живыми». Этот небесный Царь думал не о субботе, не о доктринах и не о правилах, а о Своём господстве. Мы должны увидеть, что Он Господь и что Он выше субботы. Суббота — это просто средство, которое Он использует, а Он — Господин субботы. Господа также интересуют Его члены, в том числе все больные, слабые и находящиеся в трудном положении члены Его Тела. Он хочет сделать что-то для таких членов, чтобы освободить, исцелить их и сделать их живыми. Я прошу Господа, чтобы Он дал всем нам увидеть это.

Тот же самый принцип действует сегодня. Если нас интересует Христос и церковь со всеми членами, то всё в порядке. В этом случае не существует никакого бремени и никаких правил. В субботу двенадцать апостолов были насыщены и обрели покой, и в субботу человек с сухой рукой тоже обрёл покой. Таким образом, для учеников и человека с сухой рукой это была настоящая суббота, поскольку они получили от Христа в одном случае насыщение, а в другом — исцеление. Они получили от Него то, что им было нужно. То же самое происходит сегодня.