Коллектор библейской книги

5. Любят почётное место на обедах и главные места в синагогах

В стихе 6 говорится, что книжники и фарисеи «любят почётное место на обедах и главные места в синагогах». Отсюда следует, что им нравилось быть выше других и что они хотели занимать видное место среди народа.

6. Любят приветствия на рыночных площадях, и чтобы люди называли их «равви»

В стихе 7 показано, что они любили «приветствия на рыночных площадях, и чтобы люди называли их „равви“». Книжники и фарисеи любили, чтобы люди приветствовали их на рыночных площадях. Им также нравилось, когда их называли «равви» (это уважительное обращение, обозначающее «учитель», «наставник»).

7. В противоположность смирению людей царства

Поведение книжников и фарисеев противоположно смирению людей царства. Люди царства должны быть их прямой противоположностью. Например, в стихе 8 Господь говорит: «Но вы не называйтесь «равви», ибо один у вас Учитель, а вы все — братья». Отсюда следует, что только Христос является нашим единственным Учителем и Наставником. В стихе 9 говорится: «И своим отцом никого не называйте на земле, ибо один у вас Отец — Тот, кто на небесах». Из этого стиха мы видим, что только Бог является нашим Отцом. У всех нас есть один небесный Отец — Сам Бог. Из стиха 10 мы видим, что только Христос является нашим Наставником, Проводником, Учителем и Руководителем. В этом стихе говорится: «И наставниками не называйтесь, потому что один у вас Наставник — Христос». Греческое слово, переведённое как «наставники», можно также перевести как «проводники», «учителя», «руководители». В стихах 11 и 12 мы видим, что большие среди нас должны быть нашими слугами, что, кто возвысит себя, тот будет смирён и что, кто смирит себя, тот будет возвышен. Таким образом, тот, кто возвышает себя, будет смирён, а тот, кто смиряет себя, будет возвышен.

Б. Восьмикратное «горе вам!»

В 23:13-36 Господь восемь раз произносит «горе вам!» в адрес книжников и фарисеев. В пятой главе говорится о девятикратном благословении, а здесь говорится о восьмикратном горе.

1. Первое «горе вам!»

В стихе 13 говорится: «Но горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Ибо вы запираете царство небес перед людьми. Ибо вы сами не входите и входящим не позволяете войти». Фарисеи заперли царство небес. Они не вошли сами и не позволили войти входящим. Именно так поступают некоторые в сегодняшнем христианстве. Они не хотят войти в царство небес сами и в то же время не позволяют войти тем, кто хочет это сделать. Почти всё противостояние, с которым мы сталкиваемся, исходит не от неверующих людей, а от ревностных христиан, которые хотят помешать тем, кто хочет пойти этим путём. В глазах Господа они поступают очень коварно.

2. Второе «горе вам!»

В стихе 14 говорится: «Но горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Ибо вы пожираете дома вдов, притом для видимости долго молясь. Поэтому вы получите больший суд». Они притворялись, что долго молятся, а сами в это время пожирали дома вдов.

3. Третье «горе вам!»

В стихе 15 говорится: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Ибо вы обходите море и сушу, чтобы приобрести одного прозелита, и, когда он станет им, вы делаете его сыном Геенны вдвое большим, чем вы сами». Это происходит и сегодня. Я видел, как на Дальнем Востоке католики делают прозелитами буддистов только для того, чтобы сделать их сыновьями Геенны вдвое большими, чем они сами.