Коллектор библейской книги

ДВА ТВОРЕНИЯ

У нас, тех, кто верит, есть два творения: старое и новое. Мы должны признать, что старое творение по-прежнему остаётся при нас. Как я ненавижу этот остаток и как я хочу сбросить его с себя! Однако некоторых христиан старое творение не беспокоит; напротив, они ценят его. Действительно ли вы ненавидите старое творение, плоть и природного человека? Сомневаюсь. Если я упрекну вас за то, что вы природные и плотские, вы обидитесь. Но если я похвалю вас и скажу вам, какие вы замечательные и хорошие, вам это будет лестно. Это убедительно доказывает, что вы всё ещё любите старого человека. Если вы возненавидите свою плоть и своего природного человека, вас не будут задевать упрёки. Наоборот, вы будете благодарны за них.

ПЕРЕДАЧА ОТ ВОЗНЕСЁННОГО ХРИСТА ПРОИЗВОДИТ ТЕЛО

Мы уже увидели, что Тело Христово появилось не до распятия Христа, а после Его вознесения, когда от вознесённого Христа что-то было перелито в Его верующих. Это означает, что передача вознесённого Христа производит Тело. Всё, что мы говорим в церковной жизни, в служении или в общении, должно исходить из этой передачи. Если мы говорим что-то от этой передачи, то наши слова от Тела. Если мы говорим не от передачи, наши слова не от Тела. В Теле нет ничего природного, ничего от плоти и ничего от старого творения. Всем нам нужно получить это видение. Нам нужно читать и перечитывать эти стихи, пока на нас не воссияет свет в отношении этого. Получив это видение, мы скажем: «Конечно же Тело — это не что-то от природного человека. Тело происходит от передачи вознесённого Христа». Хвала Господу за то, что в церковной жизни во всех нас осуществляется эта небесная передача!

ПЕРЕЖИВАТЬ ПЕРЕДАЧУ

Находясь в фундаментальном христианстве, я не переживал эту передачу. Когда я был в пятидесятническом христианстве, я видел некоторые странные вещи, но я не видел этой передачи. За годы переживаний путём проведения сравнений я увидел, что надлежащая церковная жизнь — это не что-то фундаментальное и не что-то пятидесятническое. Это нечто целиком и полностью связанное с божественной передачей. Можно быть очень фундаментальным, но при этом быть мёртвым человеком, получившим мало передачи вознесённого Христа внутрь себя. Можно не знать и не заботиться о такой передаче.

В фундаментальном христианстве меня учили прямо разрезать Слово Божье. Учителя из числа Братий постоянно указывали на те или иные неправильные доктрины. В конечном итоге я понял, что чем больше я прямо разрезаю Слово, тем более мёртвым я становлюсь. Я находился под этим влиянием более шести лет, и потом Господь показал мне, что, хотя у меня очень много знаний, я мёртвый. Я сразу же покаялся в своей мёртвости. На следующее утро я поднялся на вершину горы, и там я плакал и даже кричал, исповедуясь и каясь. В тот день я открыл для себя, что христианская жизнь зависит не от фундаментальности, а от переживания передачи. Несколько лет спустя я присоединился к пятидесятническому движению, и я думал, что оно поможет мне получить духовную силу. Один из ведущих проповедников-пятидесятников научил меня говорить на языках, и я занимался этим более года. Однако мне казалось, что чем больше я говорю на языках, тем меньше передачи я переживаю. Поэтому я оставил пятидесятническое движение и вернулся на путь передачи. Я иду этим путём уже более сорока лет, и каждый день я получаю всё больше этой передачи.

В тот день, когда мы были спасены, в наш дух была проведена небесная сила. Теперь нам нужна постоянная передача; нам не нужно ещё раз проводить эту силу. Если мы откроем своё сердце, очистим свои сердце и совесть и позволим, чтобы наш разум стал трезвым, наши чувства были горячими, а наша воля сделалась покорной, мы будем переживать эту передачу и у нас будет сила и богатство. И тогда мы будем не в природном человеке, а в воскресении и в вознесении. Когда мы наслаждаемся передачей, мы иногда не знаем, где мы, потому что мы в высшей степени едины с Христом. Трудно сказать, где мы: на земле или на небе.

Когда в нас передаётся Христос, эта передача соединяет нас с Христом и делает нас едиными с Ним. Примером этого служит то, что светильники в зале собраний подключены к электрической передаче от электростанции. Кроме того, божественная передача неисчерпаема. Чем больше мы говорим, тем больше мы можем сказать. Чем больше служения мы преподносим, тем больше у нас снабжения, из которого мы можем черпать. Именно в этой передаче мы живём церковной жизнью и Тело функционирует.

Повторю: небесная передача направлена к церкви. Благодаря этой передаче Тело является действительным, подлинным, живым и активным.

ПОЛНОТА ХРИСТА

В стихе 23 говорится, что Тело — это «полнота Того, кто наполняет всё во всём». Тело Христово — это полнота Христа. Полнота Христа появляется в результате наслаждения Христовым богатством (3:8). Наслаждаясь Христовым богатством, мы становимся Его полнотой, которая выражает Его.

Это полнота Того, кто наполняет всё во всём. Христос, бесконечный, ничем не ограниченный Бог, настолько велик, что наполняет всё во всём. Такому великому Христу нужна церковь, которая была бы Его полнотой и полностью выражала бы Его.

Именно в этой передаче Тело Христово является полнотой Того, кто наполняет всё во всём, потому что Христос, который наполняет всё во всём, находится в этой передаче. Эта передача подключает нас к всенаполняющему Христу. Так церковь становится полнотой всенаполняющего Христа.

НАСЛАЖДАТЬСЯ БОГАТСТВОМ ХРИСТОВЫМ И ЖИТЬ НАДЛЕЖАЩЕЙ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНЬЮ

Мы не должны воспринимать это просто как учение; это нужно воплощать на практике. Если вы будете практиковать это, вы будете наслаждаться богатством Христовым каждый раз, когда будете читать Слово Божье. Благодаря этой передаче Библия становится другой книгой. О, как неисследимо богатство Христово! В этой передаче неисследимое богатство Христово становится нашим наслаждением. Становясь нашим наслаждением, это богатство также становится составным элементом нашего духовного существа. Это производит Тело как полноту Христа, который наполняет всё во всём.

Эта передача подключает нас к вознесённому Христу. В этой передаче мы наслаждаемся Христом в соответствии с тем, что записано в Библии. Всё, что мы читаем в Библии, становится действительным для нас благодаря этой передаче. Так богатство Христово становится нашим наслаждением.

Я люблю два особых выражения, которые содержатся в 1-й главе Послания к эфесянам: «к нам, тем, кто верит» и «для церкви». Божественная сила была раз и навсегда подключена к нам, а теперь она постоянно передаётся в нас. В этой передаче мы наслаждаемся Христом и живём надлежащей церковной жизнью.

Наслаждаясь этой передачей, мы ощущаем предварительный вкус восхи́щения. Иногда, наслаждаясь божественной передачей, я прихожу в такой сильный восторг, что мне хочется прыгать от радости. Это наслаждение так чудесно, что мне кажется, будто я уже восхищен. Иногда я едва осмеливаюсь читать Библию, потому что раскрытое в ней богатство Христово очень обширно и безмерно. Я бываю вне себя от радости, получая это богатое наслаждение. Благодаря такой передаче мы являемся Телом, полнотой Того, кто наполняет всё во всём.