Коллектор библейской книги

3. Слушаться законов природы

Далее, нам нужно поступать согласно своей природе (2:14). Некоторые настолько духовны, что осуждают всё природное. Им кажется, что ничто природное не может быть хорошим. С одной стороны, я с этим почти полностью согласен. Но с другой стороны, я бы не советовал вам забывать о своей природе. Наша первоначальная природа в том виде, как она была сотворена Богом, была хорошей. Всё сотворённое нашим Отцом, включая нашу природу, первоначально было хорошим. Разумеется, наша природа была отравлена из-за падения. В этом нет никакого сомнения. Тем не менее у нас, людей, есть природа, которую Бог сотворил хорошей, и нам нужно действовать согласно ей. Нам нужно прислушиваться к этой природе. Вы можете утверждать, что воровство — это не порок, но природа внутри вас протестует всякий раз, когда у вас возникает искушение украсть что-либо. Даже грабители банков признают, что, когда они совершают ограбление, их природа говорит им: «Не делай этого». Но они её не слушают. То же происходит со всеми злоумышленниками. Всякий раз, когда они делают что-то неправильное, их природа не соглашается с ними. Нам нужно соблюдать требования природы внутри нас.

В Рим. 2:14-15 Павел говорит, что, когда язычники, не имеющие закона, делают законное, они доказывают, что функция закона написана у них в сердцах. У Божьего закона есть функция в нашей природе. Другими словами, наша природа находится в согласии с Божьим законом, потому что наша природа была создана Богом. Божий закон был дан в соответствии с Божьей природой, потому что законодатель всегда принимает закон в соответствии со своим существом. Бог сотворил человека в соответствии с тем, чем Он Сам является. Поэтому закон, данный Богом, и человек, сотворённый Богом, соответствуют друг другу. Таким образом, нам не нужен внешний закон, так как функция закона написана в нашей природе. Нам просто нужно жить согласно ей.

4. Слушать совесть

Наряду с нашей хорошей природой у нас также есть совесть (2:15). Совесть — чудесная вещь, и нам следует слушать её. Врачи не могут показать, где она находится, но никто не может отрицать, что она у нас есть. Наша совесть постоянно протестует. Когда вы спорите с родителями, совесть говорит: «Не делай этого». Если вы обидите родителей, ваша совесть будет беспокоить вас три ночи подряд. Каждого мужа, стремящегося развестись со своей женой, тоже будет обличать его совесть. У всех людей есть совесть. Это что-то великое. В нормальной христианской жизни мы все должны заботиться о своей совести должным образом.

5. Обращать внимание на надлежащие рассуждения

В дополнение к нашей природе и нашей совести у нас есть рассуждения в нашем разуме (2:15). Не надо в своей духовности заходить настолько далеко, чтобы утверждать, что наш разум абсолютно бесполезен. В нашем разуме есть хорошие рассуждения. Иногда эти рассуждения обвиняют и осуждают, а иногда они извиняют и оправдывают нас. Часто, когда мы собираемся что-либо сделать, мы испытываем конфликт в своих рассуждениях, когда одни рассуждения говорят: «Да, это правильно», а другие возражают: «Нет, это неправильно». Мы все переживали это. Нам нужно обращать внимание на свою природу, свою совесть и рассуждения внутри.

Мы увидели пять способов того, как быть ограниченными: узнавать Бога посредством Его творения, держаться Божьей истины в праведности, жить согласно своей природе, слушать свою совесть и обращать внимание на свои надлежащие рассуждения. Если мы будем соблюдать всё это, мы будем ограничены от любого зла. Хотя все мы спасены и живём где-то между 5-й и 8-й главами Послания к римлянам, нам всё равно нужно знать источник зла и то, как мы можем быть ограничены, чтобы не делать зла. Аллилуйя, мы нашли это! Нам нужно познавать Бога посредством Его творения и держаться Его истины в праведности. Нам нужно действовать согласно своей природе, прислушиваться к голосу своей совести и обращать внимание на надлежащие рассуждения внутри. Если мы будем делать всё это, мы будем защищены.