Коллектор библейской книги

4. Воскресение награды

Кроме того, первое воскресение будет воскресением награды. В Лк. 14:14 говорится: «И будешь блажен, потому что им нечем воздать тебе; ибо тебе воздастся при воскресении праведных». Это воскресение с наградой.

Не все умершие святые будут воскрешены одновременно. По крайней мере два свидетеля в одиннадцатой главе будут воскрешены отдельно от других. Они будут воскрешены через три с половиной дня после своей смерти (11:11). Более того, ребёнок мужского пола, который будет восхищен перед пятой трубой, будет воскрешён раньше, чем большинство верующих, которое будет воскрешено при седьмой трубе. Чтобы говорить о воскресении в общих чертах, можно использовать 1 Кор. 15 и 1 Фес. 4; можно говорить людям, что умершие верующие будут воскрешены при возвращении Господа. Однако нужно знать и подробности, связанные с воскресением верующих. Например, ребёнок мужского пола будет воскрешён перед великой скорбью, а большинство умерших святых будет воскрешено ближе к концу великой скорби. Кроме того, возможно, воскресение поздних победителей, которые будут стоять на стеклянистом море, тоже произойдёт в другое время. Они явно будут воскрешены не вместе с ребёнком мужского пола, так как они умрут мученической смертью во время великой скорби. Сомнительно также, что они будут воскрешены вместе с большинством умерших святых. Таким образом, будет три или четыре различных воскресения верующих: воскресение ребёнка мужского пола, воскресение двух свидетелей, воскресение поздних победителей и воскресение большинства умерших верующих. Мы не должны довольствоваться участием только в общем воскресении верующих — мы должны стремиться быть в лучшем воскресении.

5. Участвовать в этом воскресении — значит быть блаженным

В стихе 6 говорится: «Блажен и свят тот, кто имеет часть в первом воскресении». Высшее блаженство состоит в том, чтобы унаследовать царство Божье, проявленное на земле, и даже быть в нём царями.

6. Над теми, кто участвует в этом воскресении, вторая смерть не имеет власти

О тех, кто участвует в первом воскресении, в стихе 6 говорится: «Над ними вторая смерть не имеет власти». Это трудно понять. Второй смертью называется огненное озеро (20:14). Кто-то, возможно, скажет: «Верующие будут воскрешены перед тысячелетием и никогда не окажутся в огненном озере, во второй смерти». Библия — это не такая уж простая книга. Мы уже увидели, что Бог использует Сатану. Точно так же Он в определённой мере использует смерть. Все отрицательные ситуации связаны со смертью. Например, слабость. Любая слабость: физическая, умственная или духовная — связана со смертью. Слабость — это визитная карточка смерти. Когда смерть собирается нанести кому-то визит, она не приходит сразу. Сначала она приходит в виде слабости. За слабостью следует болезнь, а за болезнью — смерть. Таким образом, и слабость, и болезнь связаны со смертью. Более того, все беспокойства и трудности, с которыми мы сталкиваемся в своей жизни, тоже связаны со смертью. Когда победители войдут в верхнюю часть тысячелетия и станут царствовать с Христом, у них не будет ни слабостей, ни болезней, ни беспокойств, ни трудностей. Другими словами, смерть уже не будет доставлять им неприятности.

Смерть до воскресения — это первая смерть, а смерть после воскресения — это вторая смерть. Вторая смерть, огненное озеро, — это смерть после воскресения. При первой смерти дух и душа оставляют тело, тело хоронят, а дух и душа попадают в ад. У верующего дух и душа попадают в аде в часть утешения, а у неверующего — в часть мучений. Господь Иисус определит, кто из мёртвых будет воскрешён до тысячелетия, а кто будет оставлен в гробнице ещё на тысячу лет и будет воскрешён после тысячелетия. Неверующие, после того как они будут воскрешены, подвергнутся суду у великого белого престола (20:11-15). Умершие неверующие будут брошены в огненное озеро, во вторую смерть. Это означает, что даже после своего воскресения они всё равно подвергнутся второй смерти.

Не думайте, как многие христиане, что после вашего воскресения с вами всё обязательно будет в порядке. После своего воскресения мы предстанем перед судным престолом Христа (2 Кор. 5:10). Если нам уже не могут грозить никакие неприятности, зачем тогда нужен суд после воскресения? Когда мы предстанем перед судным престолом Христа, мы будем в страхе и трепете ждать, чтo скажет о нас Господь Иисус. Да, вы спасены, и вы спасены навеки. С этим проблем нет. Мы не верим, что спасённый человек может быть снова потерян. В Ин. 10:28 и 29 показано, что, если мы получили вечную жизнь, мы уже не можем погибнуть. Однако в 1 Кор. 3:15 Павел говорит: «Если чьё-нибудь дело сгорит, то он потерпит утрату; сам же он будет спасён, но так, как сквозь огонь». Мы спасены, но мы всё равно можем потерпеть утрату, то есть у нас всё равно могут быть проблемы. Не думайте, что после воскресения и восхищения вы сразу же отправитесь на небо. Нет, сначала вас нужно изучить. Не рассчитывайте, что вы сразу же отправитесь в тысячелетнее царство царствовать вместе с Христом. Сначала вы должны предстать перед судным престолом Христа.

Когда мы предстанем перед этим судным престолом, «каждый из нас даст отчёт о себе Богу» (Рим. 14:12). Вероятно, вам придётся сказать: «Господь, после спасения я продолжал выпивать и ходить в кино. Мне говорили, что я должен любить Тебя, но мне просто не хотелось Тебя любить. Я слышал сообщения о царстве, но я просто был небрежным. Господь, пожалуйста, прости меня». Сегодня вы, может быть, критикуете других, но, когда вы предстанете перед судным престолом, вам придётся критиковать себя. Суд у судного престола Христа определит, получим ли мы в качестве награды право войти в Его царство или получим какое-то наказание. Это наказание будет каким-то образом связано со второй смертью, так же как слабости, болезни, беспокойства и трудности связаны с первой смертью.

Сегодня Бог использует слабости, болезни, беспокойства и трудности для нашего наказания и воспитания, чтобы мы росли в жизни. Если вы умрёте незрелыми, не думайте, что вы внезапно станете зрелыми после воскресения. Нет, вы будете воскрешены и восхищены в незрелом состоянии. Вы умерли незрелыми, и воскрешены вы будете тоже незрелыми. В качестве примера можно использовать окончание учебного заведения. Если вы прервёте занятия, не доучившись, а через некоторое время вернётесь, вам всё равно придётся доучиваться. Вам придётся продолжать занятия, пока вы не пройдёте полностью весь курс, необходимый для получения диплома.

Нам нужно расти и созревать быстро. Не откладывайте процесс роста и созревания. Вы должны бояться возможности умереть незрелыми. Если вы умрёте незрелыми, после воскресения вы незрелыми предстанете перед судным престолом Господа. Господу не придётся ничего говорить. Вы сами скажете: «Господь, прости. Я умер незрелым, и я до сих пор незрелый. Господь, будь милостив ко мне и дай мне ещё времени, чтобы стать зрелым». Но Господь, возможно, скажет: «Устроение изменилось. Тебя нужно поместить в обстановку, которая поможет тебе расти». Будьте уверены, эта обстановка будет не очень приятной. В этой обстановке каждый подвергнется чему-то, что будет связано со второй смертью. Это означает, что даже после воскресения верующий ещё может быть затронут чем-то, что относится ко второй смерти; иначе говоря, вторая смерть ещё может иметь над ним некоторую власть. Только победители, те, кто участвует в лучшем воскресении, не будут подвластны ничему, что относится ко второй смерти. Для них «учебный курс», состоящий из всех слабостей, болезней, беспокойств, трудностей и страданий, будет закончен. Таково надлежащее понимание стиха 6.

Не верьте неточным учениям, утверждающим, что, если вы омыты кровью и возрождены Духом, то всё будет в порядке. Вы навеки спасены, но вам нужно расти, зреть и совершенствоваться, чтобы войти в число царствующих вместе с Христом. Если вы не будете зреть, вы потерпите утрату. Если вы потерпите утрату до воскресения, ваша утрата будет относиться к первой смерти. Но если вы потерпите утрату после воскресения, ваша утрата будет относиться ко второй смерти. Вы можете быть воскрешённым верующим, но при этом находиться во власти второй смерти, и вас может беспокоить что-то, что относится ко второй смерти. Это чистая, озаряющая и отрезвляющая истина. О, всем нам нужно это озарение, отрезвление и предостережение!

Каково сегодня ваше состояние? Являетесь ли вы до сих пор плотскими? Любите ли вы до сих пор мир? Сражаетесь ли вы до сих пор с женой? Или бунтуете ли вы до сих пор против мужа? Если ваше состояние таково, что вы скажете Господу, когда предстанете перед судным престолом Христа после воскресения? И что Он скажет вам? Он скажет вам, что вам нужно претерпеть что-то, чтобы созреть, что вам нужно, чтобы что-то, относящееся ко второй смерти, поработало над вами. Но слава Господу за победителей, которые участвуют в лучшем воскресении и над которыми вторая смерть не имеет власти!

Г. Наслаждение священством и царствованием в тысячелетии

Кроме того, в стихе 6 говорится, что победители «будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет». В тысячелетии победители будут священниками, соприкасающимися с Богом, и царями вместе с Христом, царствующими над народами (2:26-27; 12:5). Как священники, они будут приносить человека в его нужде Богу и преподносить Бога человеку, а как цари — приносить Бога в Его власти человеку и представлять Бога, пася человека. Это награда для них. Верующие, которые будут побеждены в этом веке, лишатся этой награды. Однако, после того как Господь проделает над ними Свою работу в тысячелетии, они будут участвовать в служении Богу и в царствовании в новом небе и новой земле вовеки (22:3-5).

Сегодня надлежащие христиане приносят человека и его нужды Богу и Христу и преподносят Бога и Христа человеку. Кроме того, они приносят человеку Божью власть и представляют Бога перед человеком. Участвуя в верхней части тысячелетия, мы будем и священниками, и царями. Мы будем удовлетворять нужды и Бога, и человека, принося человека Богу и Бога человеку. Благодаря нашему священству и царствованию и Бог, и человек будут полностью удовлетворены. Мы будем священствующими и царствующими людьми, стоящими намного выше всего, что относится ко второй смерти. В этой сфере не будет никаких слабостей, никаких болезней, никаких беспокойств и никаких трудностей. Как это будет чудесно!