Коллектор библейской книги

II. ОБСТАНОВКА НА НЕБЕ ПОСЛЕ ОТКРЫТИЯ СЕДЬМОЙ ПЕЧАТИ

В 8:1-2 мы видим семь труб, которые появляются как ответ на молитву святых в пятой печати. Печати открываются тайно, а трубы звучат открыто.

А. Молчание на небе около получаса

Когда Агнец «открыл седьмую печать, было молчание на небе около получаса» (ст. 1). Это молчание указывает на торжественность. При открытии седьмой печати всё небо умолкает, потому что предстоит смена веков. До открытия седьмой печати был век Божьей терпимости. Ради Своего замысла, который состоит в том, чтобы посредством благовестия произвести церкви, которые исполнят Его вечный план, Бог терпит греховную обстановку на земле. Но с открытием седьмой печати век терпимости заканчивается и наступает другой век — век Божьего гнева. Теперь Бог приходит, чтобы вмешаться в обстановку бунта и греха на земле. Поскольку это очень важное событие, небо умолкает в знак того, что сейчас произойдёт что-то серьёзное.

Б. Христос служит на небе как Первосвященник

1. Как «другой Ангел»

В этой торжественной обстановке появляется другой Ангел (ст. 3). Этим ангелом является Христос. Когда Христос был открыт как ходящий посреди церквей, Он был открыт как Сын Человеческий, и когда Он говорил церквям, Он назвал все Свои свойства. Но когда Христос руководит Божьим судом над землёй, Он является Ангелом, Он занимает положение Того, кто послан Богом. Можно без всякого преувеличения сказать, что Христос является всем; Он всё, что нужно для Божьего домостроительства. В Откровении Христос обозначается особым выражением «другой Ангел», которое показывает, что Он не обычный и не простой ангел, а особый Ангел. Как мы отмечали в двадцать первом сообщении, в Ветхом Завете Христа называли «Ангел Господень», причём этим Ангелом был Сам Бог (Быт. 22:11-12; Исх. 3:2-6; Суд. 6:11-24; Зах. 1:11-12; 2:8-11; 3:1-7). В Быт. 22 Ангел Господень говорил с Авраамом, а в Исх. 3 Ангел Господень явился Моисею. Христос — это другой Ангел; Он единственный в своём роде, особый Ангел.

2. Он приносит молитвы святых Богу

В стихе 3 говорится: «И другой Ангел пришёл и встал у жертвенника, имея золотую кадильницу; и дано было Ему много курения, чтобы Он принёс его с молитвами всех святых на золотом жертвеннике, который перед престолом». Первый жертвенник в этом стихе — это жертвенник всесожжения (ср. Исх. 27:1-8), а золотой жертвенник перед престолом — это жертвенник курения (ср. Исх. 30:1-9). Золотая кадильница обозначает молитвы святых, которые Христос как другой Ангел приносит Богу. Курение обозначает Христа со всеми Его заслугами, который должен быть добавлен к молитвам святых, чтобы приносимые на золотом жертвеннике молитвы святых были угодны Богу. При открытии седьмой печати на земле всё ещё будут «святые», которые будут молиться.

В этой обстановке на небе после открытия седьмой печати появляется Христос как другой Ангел, чтобы осуществлять Божье управление землёй, служа Богу в качестве Первосвященника, приносящего Ему молитвы Своих святых. Когда Он приносит Богу молитвы Своих святых, Он добавляет к ним Своё курение. В стихе 4 говорится, что «дым курения поднялся с молитвами святых из руки Ангела перед Богом». «Дым курения» показывает, что курение сжигается и восходит к Богу с молитвами святых. Это подразумевает, что молитвы святых благодаря добавленному в них курению становятся действенными и угодными Богу.