Коллектор библейской книги

Никто не должен никоим образом извращать Писание

Из слова Петра во Втором послании 3:16 мы можем извлечь один урок, а именно, что никто не должен никоим образом извращать святое писание Бога. Библию необходимо истолковывать и разъяснять, но нужно быть осторожными, чтобы, истолковывая Слово Божье, не извратить его.

А правильно и ровно раскрывать его без всякого искажения

Мы не должны извращать Писание, мы должны правильно и ровно раскрывать его без всякого искажения. Во Втором послании к Тимофею 2:15 Павел призывал Тимофея учиться верно преподавать слово Божье. Греческое слово, переведенное в этом стихе как «преподавать», буквально означает «ровно резать» и употребляется как термин в плотницком деле. Когда плотник режет дерево, он должен резать его ровно, иначе он испортит дерево. Раскрывать слово — все равно что резать дерево. Это значит разъяснять слово, толковать слово. Мы должны раскрывать Слово правильно и ровно, никоим образом не извращая и не искажая его.

ОБЩЕНИЕ АПОСТОЛОВ

В Деяниях 2:42 упоминается не только учение апостолов, но и общение апостолов. Любое учение предполагает определенное общение. Общение, в которое мы входим, соответствует учению, под воздействием которого мы находимся. Общение всегда основано на учении.

Общение божественной жизни между апостолами и верующими

Общение апостолов является, в первую очередь, общением божественной жизни между апостолами и верующими (1 Ин. 1:1-3А). В соответствии с Новым Заветом, общение христиан является божественным вопросом. Это вопрос божественной жизни. Без жизни у нас не может быть никакого общения. Общение собаки с птицей невозможно. Поскольку у них два разных типа жизни, собачья жизнь и птичья жизнь, они находятся в двух разных сферах, двух разных царствах — собачьем царстве и птичьем царстве. Собачье царство, конечно же, не может общаться с птичьим царством. Точно так же и человек не может общаться с собакой, потому что у них разные жизни и они находятся в разных сферах.

Царство всегда основано на жизни. Поскольку мы родились от Адама, мы находимся в человеческом царстве, царстве человечества. Но после того как мы родились от Адама, мы были возрождены. Посредством возрождения мы приняли божественную жизнь и были перенесены в божественное царство, царство Божье. Вот почему Господь Иисус сказал Никодиму: «Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» и: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие: рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Ин. 3:3-6). Царство Божье — от другой жизни, божественной жизни. Если мы не родимся заново и благодаря этому не получим божественную жизнь, мы не сможем увидеть царства Божьего, потому что у нас не будет такой способности. Для этого требуется божественная жизнь.

Учение апостолов приносит нам божественную жизнь. Когда мы принимаем божественную жизнь через учение апостолов, у нас сразу возникает общение в этой жизни. Если мы спасены, то, независимо от своей расовой или национальной принадлежности, когда мы собираемся вместе, среди нас непроизвольно возникает общение. Наши собрания столь гармоничны, потому что все мы приведены в божественную жизнь, и в этой божественной жизни у нас есть общение.

Общение божественной жизни между апостолами и Богом

В Первом послании Иоанна 1:1-3 апостол Иоанн сказал верующим, что он принес общение посредством божественной жизни. Таким образом, между апостолами и верующими существовало то, что называется общением. Затем апостол сказал, что это общение является не только общением между верующими и апостолами, но также общением между апостолами и Богом (ст. 3Б).