Коллектор библейской книги

В. Движение божественной жизни во внутреннем существе верующих

Преобразование является результатом движения божественной жизни во внутреннем существе верующих. Это нечто очень и очень глубинное. Все живое двигается. Движение жизни внутри нас является результатом нашего питания. Все, что бы мы ни ели, переваривается и усваивается нашими клетками. Это переваривание и усвоение является тем, что я называю движением божественной жизни во внутреннем существе верующих. Когда мы едим или пьем Христа, Он становится новым элементом внутри нас, заменяющим и выводящим все ветхое, что было внутри нас. Божественная сущность входит в нас и заменяет собой падший человеческий элемент, в результате чего мы преобразовываемся метаболически и внутренне.

После того как вы спаслись, у вас появилось желание жить подобно Иисусу. Поэтому, если вы выходите из себя, вы сильно сожалеете об этом и просите Господа простить вас. Тогда вы молитесь, например, так: «Господь, ты знаешь, что я слаб. Я не знаю, как совладать с моим нравом. Ты должен разобраться с ним». Но когда ваш нрав снова заявляет о себе, вы не позволяете Иисусу разобраться с ним. Вы пытаетесь разобраться с ним самостоятельно и терпите поражение. Вместо того чтобы пытаться побороть свой нрав, вам нужно осознать, что в вас находится божественная жизнь. Это нечто основополагающее. У всех у нас внутри есть жизнь Иисуса, и эта жизнь — жизнь божественная, живая, движущаяся, органическая и очень энергичная. Двигаясь, живя и действуя, эта жизнь одолевает ваш нрав.

Апостол Павел сказал: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:19Б-20А). Нам нужно сказать: «Я ничего не могу и не хочу делать. Я распят. И уже не я пытаюсь справиться со своим нравом, но Христос, не меня беспокоит мой нрав, но Христа, который живет во мне». Не забывайте, что у вас есть другая жизнь, божественная жизнь, и эта жизнь сильнее вашей первой жизни. Когда восстает ваш нрав, просто скажите: «О, Господь Иисус». Не пытайтесь ничего делать. Просто подождите, дайте Ему Самому все сделать. Когда Он делает что-то Сам, Он и вас побудит действовать вместе с Ним. Этот секрет неизвестен большинству христиан, и это очень тонкий секрет. Когда случается что-то, что вот-вот выведет вас из себя, делайте все медленно. Если ваша жена провоцирует вас, чтобы вы вышли из себя, лучше вообще ничего не делать. Помните, что вы распяты и что уже не вы, но Христос живет в вас. И тогда Он начнет работать над вашим нравом, не просто Сам, а с вами. С Его помощью вы начнете делать все вместе с Ним, да так естественно, что ваш нрав просто улетучится.

Другая наша слабость состоит в том, что мы любим поговорить о других. В основном мы любим других критиковать. Мы наверняка раскаиваемся в этом и исповедуем наш грех Господу. Тогда мы молимся примерно так: «Господь, помоги мне никогда больше так не делать». Но Господь не слышит такую молитву. И не пытайтесь победить нрав и свое критиканство в самих себе и сами по себе. Это неправильно.

Лучше утро за утром и день за днем наслаждайтесь Христом, помня, что «уже не я живу, но живет во мне Христос». Мы возрождены, и у нас есть Кто-то Другой, кто живет в нас и с нами. Таким образом, делать нам ничего не нужно. Не нужно беспокоиться, волноваться, потому что все в Его руке. Он находится в нас, и Он заботится о нас. Не нужно ничего делать с нашим нравом. Вместо этого нужно просто сказать: «Я сораспят Христу, и больше не я, но Христос живет во мне». В большом и в малом, мы всегда должны давать Ему жить в нас и через нас.

В каких-то обстоятельствах мы, возможно, на кого-то рассердимся, возможно, мы даже захотим пойти и поговорить с этим человеком, но Господь говорит: «Если ты пойдешь, я с тобой не пойду». Нам нужно ответить так: «Господь, если Ты не пойдешь, то и я не пойду». Вот что значит жить Христа. Победить можно, только живя Христа. Нам никогда не нужно действовать. Вместо этого мы должны позволять действовать Ему, потому что Его житие — это наша победа. Когда мы живем Христа, Он как божественная жизнь добавляет Себя в нас. Тогда мы метаболически обновляемся с помощью нового элемента божественной жизни, жизни воскресения. Новый элемент божественной жизни входит в нас и заменяет собой наш ветхий, падший элемент.