Коллектор библейской книги

IV. ИЛЛЮСТРАЦИЯ ЧЕТВЕРТАЯ

А. Христос, как Сын Человеческий, назначен Богом судить всех людей мира

Христос, как Сын Человеческий, назначен Богом судить всех людей мира, живых и мертвых — Ин. 5:27-29; Деян. 17:31; 10:42; 2 Тим. 4:1; Мф. 25:31. Суд Христов, проповеданный грешникам, лелеет их, чтобы они покаялись перед Богом, приняли Его как Сына Божьего и получили Его вечную жизнь. Суд в Отк. 14:6-7, как часть суда Христова, будет провозглашен всем людям на земле как вечное благовестие.

Б. Христос, как Сын Божий, обладает властью давать вечную жизнь

Христа, как Сына Божьего, Бог наделил властью давать Своим верующим вечную жизнь (Ин. 5:19-26; 17:2-3) — питает. Бог назначил Его быть Судьей всех людей для лелеяния и послал Его с властью давать вечную жизнь Его верующим для питания.

V. ИЛЛЮСТРАЦИЯ ПЯТАЯ

А. Христос, как Сын Человеческий, не осудил греховную женщину

Христос, как Сын Человеческий, не осудил греховную женщину (Ин. 8:11Б) — лелеет. Книжники и фарисеи осудили эту греховную женщину, но в конце концов Христос осудил их. Никто из них не мог осудить ее и они разошлись. Господь сказал женщине: «Никто тебя не осудил? И она сказала: Никто, Господь! Тогда Он сказал: И Я тебя не осуждаю; иди и отныне больше не греши» (ст. 10-11). Это лелеяние. Никто из книжников и фарисеев не мог сказать, что он без греха. Сын Человеческий — единственный без греха, поэтому Он был единственным, кто мог осудить греховную женщину, но не сделал этого. Он пришел не для того, чтобы судить потерянных, но чтобы спасти их.

Б. Христос, как Сын Божий, освободил ее от греха

Христос, как Сын Божий («Я есмь»), освободил ее от греха, чтобы она больше не грешила (Ин. 8:11Б, 24, 36), — питает. Согласно Исх. 3:14-15, великий «Я есмь» — это имя Иеговы. «Иегова» означает «Я есть то, что Я есть». Господь сказал фарисеям, что, если они не поверят в Него, как Я есмь, они умрут в своих грехах (Ин. 8:24). Другими словами, они никогда не освободятся от своих грехов, но останутся в них, покуда не умрут в них. Греховная женщина, без сомненья, уверовала в Господа Иисуса, приняв Его как Самого Я есмь, чтобы освободиться от своих грехов. В ст. 36 Господь сказал: «Итак, если Сын вас освободит, действительно будете свободны». Только Сын Божий в Его божественности может дать нам возможность больше не грешить. Как Сын Человеческий, Он не осуждает, но прощает нас, а как Сын Божий, Он освободит нас от греха.

VI. ИЛЛЮСТРАЦИЯ ШЕСТАЯ

А. Бог послал Своего Сына как умилостивление за наши грехи

Бог послал Своего Сына как умилостивление за наши грехи, в Его человечестве (1 Ин. 4:10) — лелеет. Как Сын Человеческий, Христос пришел, чтобы быть приношением за грех, чтобы решить проблему между грешниками и Богом.