Коллектор библейской книги

Следовательно, находящиеся рядом поместные церкви должны как можно чаще собираться группами, смешиваясь

Следовательно, находящиеся рядом поместные церкви должны как можно чаще собираться группами, смешиваясь ради духовной пользы во взаимном созидании Тела Христова так же, как Господь Иисус объединил семь соседних церквей в Азии.

В этой вселенной есть только одно Тело. Этим одним Телом является одна церковь Бога, проявленная во многих местностях как многочисленные поместные церкви. Несмотря на то, что существует множество поместных церквей, они, тем не менее, едины в элементе, и все они выражают этот один элемент.

Во-первых, основой одного Тела является Триединый Бог. Есть только один Бог, который триедин. Триединый Бог — для Тела. Отец есть источник Тела, Сын — элемент Тела, а Дух — сущность Тела (Еф. 4:4-6). Этот Триединый Бог не может быть разделен, поэтому и одно Тело разделить нельзя.

Во-вторых, есть только одно воплощение и есть только один Христос в Его воплощении. В-третьих, есть только одно распятие и, в-четвертых, есть только одно воскресение. И, наконец, есть только один Христос в Его вознесении. Сегодня все эти элементы, как основа одного Тела, находятся в одном Духе. В 1 Кор. 12:13 показано, что мы одним Духом крестились в одно Тело, и все напоены одним Духом.

Если мы истинно это увидим, то мы не только будем иметь в нашей местности единодушие, но и будем сохранять единство Тела, что является единством Духа (Еф. 4:3). Перед днем Пятидесятницы сто двадцать святых могли в течение десяти дней вместе единодушно непрестанно молиться, потому что они увидели основу одного Тела. Своими собственными глазами они увидели Триединого Бога в Своем воплощении. Они увидели также Христово распятие, Христово воскресение и Христа в Его вознесении. Вот почему они могли быть единодушными. Это единодушие принесло излияние Духа, благодаря которому были крещены три тысячи человек в день Пятидесятницы. Какой же прирост и какое благословение были получены благодаря этому единодушию!

Секрет практики церковной жизни заключается не только в единодушии в поместных церквях, но и в единстве вселенского Тела. Сегодня многие настаивают, что каждая поместная церковь должна иметь свою собственную юрисдикцию и управление и что никто не должен касаться ее дел. Говорить так — значит заставить все поместные церкви отделиться друг от друга. Это — разделение, а не единство.