Коллектор библейской книги

ПЕРЕЖИВАНИЕ ВОСКРЕСЕНИЯ

Христианская жизнь — это жизнь в воскресении Христа. Чтобы знать Духа, мы должны знать воскресение. Воскресение — это Триединый Бог, завершённый как животворящий Дух. Мы не можем понять такую глубокую и высокую тайну — тайну воскресения, но мы можем переживать воскресение. Мы не понимаем даже нашу человеческую жизнь, но каждый день мы переживаем её. Когда мы едим, в нас поступают многие питательные вещества и витамины. Мы не понимаем, что это такое, но мы можем наслаждаться ими. Мы не знаем, что такое человеческая жизнь, но мы определённо можем наслаждаться этой жизнью.

Кто может полностью понять Триединого Бога? Мы не можем понять Триединого Бога, но Он доступен для того, чтобы мы переживали Его и наслаждались Им. Почти каждое утро я молюсь примерно так: «Спасибо, Господь, за покой. Спасибо за надёжность. Спасибо за Твоё присутствие. Спасибо за Твоё очищение. Спасибо за Твоё прощение. Спасибо за Твою заботу о моём здоровье». Это простая молитва, но благодаря ей я наслаждаюсь Триединым Богом и наполняюсь Духом. Я наслаждаюсь Триединым Богом почти семьдесят лет. Я не могу отрицать существование Бога, потому что день за днём я наслаждаюсь Им как воскресением.

Бог, с которым мы соприкасаемся, является воскресением. Когда мы соприкасаемся с Богом, воскресение действует в нас и всё оказывается у нас под ногами. Когда воскресение действует в нас, мы исполнены радости, мира, покоя, хвалы и веселья. Когда мы переживаем Духа как воскресение, всё отрицательное оказывается на кресте, в могиле и под нашими ногами.

Человеческая жизнь полна невзгод, тревог и разных горестей. Мы можем освободиться от всего этого только благодаря нашему Богу; Он есть воскресение, а воскресение есть Дух. Дух убивает и Дух воскрешает, потому что убивающая смерть Христа и Его оживляющее воскресение вошли в состав составного Духа, которым мы наслаждаемся. Когда мы наслаждаемся составным Духом, мы переживаем внутри смерть и воскресение. Если у нас есть смерть с воскресением, у нас есть Бог. Смерть с воскресением — это Бог. Бог движется в нас, работает в нас, действует в нас. Он даёт нам Себя как терпение, мир и силу, чтобы мы могли вынести страдания. Он даёт нам Себя как всё, в чём мы нуждаемся, чтобы мы могли жить христианской жизнью.

Бог — это тайна, воскресение — это тайна, и составной Дух — это тоже тайна. В Библии много говорится о Боге, воскресении и Духе, при этом все они в высшей степени таинственны. Однако они действительны для нас в нашем ежедневном переживании в христианской жизни.

Нам нужно постоянно переживать применение Духом Христова воскресения и его силы. Обучающиеся на полновременном обучении должны войти в это переживание в обстановке, полной ограничений. Пять сестёр могут жить в одной квартире. Живя в этой квартире, все они должны быть очень внимательны, иначе они могут обидеть друг друга. Для них эта квартира стала маленькой «могилой». Находиться на полновременном обучении — это страдание, но в этом страдании есть радость и мир. Если мы попытаемся сбежать из обстановки, устроенной для нас Богом, у нас не будет ни радости, ни мира. Когда мы остаёмся в обстановке, полной ограничений, мы можем переживать воскресение.

Кроме того, чтобы переживать воскресение, нам нужно ограничение в том, что мы говорим. Чем больше мы сплетничаем, тем меньше у нас воскресения. Чем больше мы сплетничаем, тем меньше Духа в нашем переживании. Чтобы переживать Духа как действительность воскресения, нам нужно обращаться к своему духу и молиться, славить Бога, петь и разговаривать с Ним. Название 17-го Псалма свидетельствует о том, что в этом Псалме записан разговор Давида с Богом, его беседа с Ним. Нам нужно говорить с Богом и советоваться с Ним. Поговорив с Богом десять минут, мы будем гореть и будем полны Духа как действительности воскресения.