Коллектор библейской книги

ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ И ЕГО СИЛА, ЗАКЛЮЧЁННЫЕ В ЖИВОТВОРЯЩЕМ ДУХЕ, — ЭТО ДОСТАТОЧНАЯ БЛАГОДАТЬ ПРИГОТОВЛЕННОГО И ЗАВЕРШЁННОГО ТРИЕДИНОГО БОГА

Христово воскресение и его сила, заключённые в животворящем Духе, — это достаточная благодать приготовленного и завершённого Триединого Бога (2 Кор. 12:9; 13:14; 1 Кор. 15:10, 45Б, 58). Мы также можем сказать, что Дух, как действительность Христова воскресения и его силы, является достаточной благодатью. Достаточная благодать — это составной Дух как действительность воскресения.

Доказательство этому мы видим в 15-й главе Первого послания к коринфянам. В этой длинной главе, состоящей из пятидесяти восьми стихов, говорится о воскресении Христа. В ней Павел опровергает тех, кто говорит, что воскресения нет (ст. 12-19). Кроме того, в стихе 10А Павел говорит: «Но благодатью Божьей я есть то, что я есть». Благодать в этом стихе — это воскрешённый Христос как животворящий Дух. Затем Павел говорит: «Я в большей мере, чем все они, потрудился; впрочем, не я, а благодать Божья, которая со мной» (ст. 10Б). Этой благодатью, которая действовала в Павле, он потрудился в большей мере, чем все апостолы. Благодать Божья, которая была с ним, — это завершённый Дух, завершённость Триединого Бога.

В стихе 58 Павел сказал: «Итак, братья мои возлюбленные, будьте твёрды, непоколебимы, всегда изобилуя в работе Господней, зная, что ваш труд не тщетен в Господе». Мы не должны пугаться или унывать. Мы должны трудиться. Но мы должны трудиться не сами, не посредством своей силы и своих способностей, а посредством составного, всеобъемлющего Духа, который является действительностью божественного воскресения как Самого Триединого Бога. Тогда наш труд никогда не будет тщетен. В этом заключается хождение и работа христианской жизни. Фактически наша работа — это наше хождение, наше житие.

Некоторые спрашивают, когда я уйду на пенсию. Я уйду на пенсию, только когда я уйду к Господу, потому что внутри меня есть что-то, что делает меня «безумным». Я наслаждаюсь Триединым Богом, воскресением и составным Духом. Это переживание благодати Христа, любви Бога и общения Духа, которые с нами (2 Кор. 13:14). Завершённый Бог, воскресение и всеобъемлющий, завершённый Дух — это наша доля в божественном общении.