Коллектор библейской книги

ЖИТЬ ДУХОМ

О житии Духом говорится в Гал. 5:25. Жить Духом — значит позволять Христу жить в нас. Все мы личности, но мы не должны жить своим «я», принимая его в качестве своей личности; мы должны жить другой личностью. Христианская жизнь — это жизнь, в которой мы живём другой личностью. Если мы живём своим «я», принимая его в качестве своей личности, то это не христианская жизнь. У нас, христиан, должна быть не одна личность, а две. Одна из них — это наше «я», а другая — Христос. Этот Христос, как наша личность внутри нас, является пневматическим, Он является Духом (2 Кор. 3:17).

Дух, которым мы должны жить, — это Христос. Будучи животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б), Христос является пневматическим. Он не только наша жизнь (Кол. 3:4), но и наша личность (2 Кор. 2:10). Если мы говорим, что живём Христом как нашей жизнью, мы говорим о чём-то абстрактном, но если мы говорим, что живём Христом как нашей личностью, мы говорим о чём-то более конкретном. Личность — это что-то конкретное, а жизнь — это что-то абстрактное. Нам трудно определить, живём ли мы Христом как нашей жизнью, но нам очень ясно, живём ли мы Христом как нашей личностью. Когда мы говорим, что можем жить собой или можем жить Христом, мы имеем в виду две личности, которыми мы можем жить. Мы должны жить не собой, а другой личностью — Христом.

Позволять Христу жить в нас, то есть жить Христа, пневматического Христа в воскресении, чтобы Христос был возвеличен в нас

Жить Духом — значит позволять Христу жить в нас (Гал. 2:20А), то есть жить Христа, пневматического Христа в воскресении, чтобы Христос был возвеличен в нас (Флп. 1:19-21А). Чтобы Христос был нашей личностью внутри нас, Он, разумеется, должен быть пневматическим, и Он должен быть в воскресении. До Своего воплощения Он уже был Богом Духом, но на этом этапе Дух ещё не был животворящим Духом. Животворящий Дух, являющийся действительностью Христа, — это Дух после воскресения Христа. В Своём воскресении Христос как последний Адам стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б). Сегодня животворящий Дух — это пневматический Христос, воскресший Христос.

Мы живём Христа, чтобы Христос был возвеличен в нас. Возвеличивать Христа и жить Христа — это не две разные вещи, а одно и то же. Жить Христа — значит возвеличивать Христа, а возвеличивать Христа — значит по-настоящему являть Бога. Если мы не будем возвеличивать Христа, мы не сможем являть Бога. Когда мы живём Христа, мы, разумеется, возвеличиваем Христа.

Когда мы живём посредством своего «я», такое житие можно уподобить меди, а когда мы живём Христа, такое житие можно уподобить золоту. Хорошая медь очень похожа на золото. В житии некоторых святых бывает трудно распознать, кого они выражают — себя или Бога. Медь в какой-то степени похожа на золото, но сущность у них разная. Некоторые святые от природы тихие и осторожные, поэтому в своём житии они могут походить на Христа. На самом деле они живут не Христа, а себя. Но если человек очень деятельный и допускает много ошибок, очень просто определить, кого он живёт — Христа или себя.