Коллектор библейской книги

V. ТРЕБОВАНИЯ ЗАКОНА ЖИЗНИ

Поскольку мы увидели местонахождение закона жизни, мы знаем, что он действует в различных внутренних частях нашего существа. Однако с практической точки зрения, чтобы закон жизни мог действовать в различных внутренних частях, нам нужно выполнить два требования.

А. Любить Бога

Первое требование состоит в том, что мы должны любить Бога. В Евангелии от Иоанна особое внимание уделяется жизни. Кроме того, в нём делается акцент на вере и любви. Уверовать — значит принять в себя жизнь, а любить — значит проистекать жизнью. Если мы хотим принять жизнь, мы должны уверовать. Если мы хотим являть жизнь, мы должны любить. Только вера позволит жизни войти в нас, и только любовь позволит жизни проистекать из нас. Поэтому любовь является необходимым условием для действия закона жизни.

В Библии также говорится, что мы должны любить Бога всем своим сердцем, всей своей душой, всем своим разумом и всей своей силой (Мк. 12:30). Если мы будем настолько любить Бога, что позволим нашей любви к Нему достичь наших внутренних частей, Божья жизнь начнёт действовать в этих частях и выражаться из них. Тогда эти части постепенно станут такими же, как Бог.

Итак, сначала Бог сеет в нас Свою жизнь. Затем Он затрагивает Своей любовью чувства нашего сердца и пробуждает в нём любовь к Богу и привязанность к Нему. Так покрывало внутри нас снимается (см. 2 Кор. 3:16), и мы можем видеть свет, получать откровение и знать Бога и Его жизнь. Кроме того, если мы любим Бога всем своим сердцем, мы непроизвольно готовы подчиняться Богу и содействовать Ему. Так мы позволяем закону Божьей жизни свободно действовать в нас и снабжать каждую часть нашего существа всем богатством Божьей жизни. Когда та или иная часть наполнена любовью к Богу, в ней выражается закон Божьей жизни. Если всё наше существо будет любить Бога, то закон Божьей жизни будет действовать во всём нашем существе. Тогда всё наше существо, и внутри, и снаружи, станет таким же, как Бог, и будет наполнено богатством Божьей жизни.

Б. Слушаться первого чувства жизни

Второе требование состоит в том, что мы должны слушаться первого чувства жизни. В 7-й главе «Чувство духа и знание духа» мы говорили о том, что закон жизни связан с ощущением. Он может давать нам определённое чувство. Как только мы возрождаемся и получаем Божью жизнь, закон жизни внутри нас начинает давать нам определённое ощущение. Наша обязанность состоит в том, чтобы слушаться чувства, которое производит закон жизни, и тем самым позволять этому закону свободно действовать в нас.

Однако сначала ощущение, которое даёт нам закон жизни, может быть сравнительно слабым и редким. Но если мы готовы послушаться первого чувства, даже если оно довольно слабое, то последующие ощущения будут становиться всё сильнее и сильнее. Мы просто должны начать и подчиниться первому слабому ощущению, а затем продолжать подчиняться. Тогда закон жизни сможет постоянно действовать в нас, пока не достигнет различных внутренних частей нашего существа. Благодаря этому жизнь внутри нас сможет очень естественно распространяться наружу и увеличиваться в глубину и высоту.

У некоторых возникнет вопрос: «Что нам делать после того, как мы послушаемся первого ощущения?» Не задумывайтесь над тем, что вам делать дальше, прежде чем вы послушались первого чувства. Бог даёт нам только одно ощущение за один раз, подобно тому, как сначала Он даёт нам один день, а затем — другой. Мы живём один день за другим, и точно так же мы слушаемся одного чувства за другим. Когда Бог даёт нам одно ощущение, мы просто слушаемся этого ощущения. После того как мы послушаемся первого ощущения, Бог обязательно даст нам следующее ощущение. Когда Бог призвал Авраама, Он сообщил ему только о первом шаге: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего». Выйдя из всего этого, он получит дальнейшие указания о том, что ему делать и куда ему идти. Бог сказал: «Я укажу тебе» (Быт. 12:1). Когда родился Господь Иисус и царь Ирод хотел убить Его, Бог сообщил Иосифу только о первом шаге, то есть о том, что ему нужно бежать в Египет. Ему следовало оставаться там до тех пор, пока Бог не сообщит ему о следующем шаге (Мф. 2:13).

Таким образом, Бог даёт нам одно ощущение за один раз потому, что Он хочет, чтобы мы взирали на Него шаг за шагом и постоянно зависели от Него, тем самым подчиняясь Ему. Поэтому чувство закона жизни соответствует принципу дерева жизни — принципу зависимости. Оно делает нас зависимыми от Бога, зависимыми в том, чтобы получать от Него одно ощущение за другим. Мы зависим от Него не один раз, а постоянно. Это отличается от принципа дерева познания, принципа независимости от Бога. Поэтому, если мы хотим жить согласно закону жизни, мы должны внимательно отнестись к первому чувству жизни, послушаться его и после этого продолжать слушаться.

Иногда закон жизни даёт нам отрицательные ощущения. Когда мы делаем что-то вопреки Богу, что-то, что не согласуется с Божьей жизнью, тогда закон жизни даёт нам ощущение тяжести и беспокойства и у нас появляется вкус смерти. Это означает, что Бог внутренне запрещает или не позволяет нам что-то (Деян. 16:6, 7). Может быть, мы собираемся что-то сделать или уже делаем, но, как только мы ощущаем внутри себя запрет, мы должны остановиться. Если мы можем двигаться и останавливаться в соответствии с внутренним ощущением закона жизни, то этот закон может беспрепятственно работать внутри нас. Кроме того, жизнь может постоянно расти и распространяться внутри нас. Таким образом, чтобы закон жизни действовал внутри нас, очень важно, чтобы мы слушались ощущения закона жизни, особенно первого ощущения. Почему во 2-й главе Послания к филиппийцам апостол хочет, чтобы мы были послушны в страхе и трепете? Потому что это нужно для того, чтобы Бог мог действовать в нас (ст. 12-13). Действие Бога внутри нас требует нашего содействия с послушанием. Таким образом, наше послушание — это требование, которое необходимо выполнять, чтобы Бог мог действовать.

VI. ФУНКЦИЯ ЗАКОНА ЖИЗНИ

Как мы уже увидели, любовь и послушание — это два требования, которые необходимо выполнять, чтобы закон жизни действовал. Кроме того, это наши две обязанности по отношению к закону жизни. Если мы можем любить и готовы слушаться, закон жизни может естественно действовать в различных частях внутри нас и проявлять свою естественную функцию.

У закона жизни две функции. Первая состоит в том, чтобы удалять или убивать, а вторая — в том, чтобы добавлять или снабжать. С одной стороны, он удаляет всё, чего в нас не должно быть, а с другой стороны, он добавляет всё, что в нас должно быть. Удаляется из нас элемент Адама, а добавляется к нам элемент Христа как животворящего Духа. Удаляется из нас старое, а добавляется к нам новое. Удаляется из нас мёртвое, а добавляется к нам живое. Когда закон жизни действует внутри нас, в нас проявляются эти две функции. Одна состоит в том, чтобы постепенно удалить из нас всё старое творение, а другая состоит в том, чтобы постепенно добавить к нам всё Божье новое творение. Таким образом жизнь внутри нас постепенно вырастает.

Почему у закона жизни внутри нас есть эти две функции? Потому что жизнь, от которой происходит этот закон, содержит два особых элемента: элемент смерти и элемент жизни. Элемент смерти — это чудесная смерть Господа Иисуса на кресте, смерть, которая охватывает всё и которая кладёт всему конец. Элемент жизни — это воскресение Господа Иисуса, или жизнь силы воскресения Господа. Поэтому его также можно назвать элементом воскресения.

Функция закона жизни, связанная с удалением, исходит от содержащейся в этой жизни всеобъемлющей смерти Господа. Как смерть Господа на кресте положила конец всем проблемам, которые Бог обнаруживает в человеке, так и сегодня благодаря действию закона жизни Его смерть работает внутри нас. Постепенно она убивает и удаляет все элементы, не соответствующие Богу и находящиеся вне Бога, например грех, мир, плоть, вожделение, старое творение и природный состав. Функция закона жизни, связанная с добавлением, исходит от элемента воскресения Господа, содержащегося в этой жизни. Поэтому, как воскресение Господа принесло человека в Бога, позволив человеку участвовать во всём, что связано с Самим Богом, так и сегодня благодаря действию закона жизни Его воскресение применяется к нам. Это означает, что оно добавляет в нас Божью силу, Божью святость, Божью любовь, Божье терпение и все элементы Бога, то есть элементы нового творения, и снабжает нас ими, чтобы мы наполнились ко всей полноте Божьей.

Это подобно принятию лекарства, содержащего два элемента: один элемент убивает микробов, а другой — питает нас. Функция убивающего элемента состоит в том, чтобы удалить болезнь, которой в нас не должно быть, а функция питательного элемента состоит в том, чтобы снабдить нас жизненными элементами, которые нам необходимы.

Это также похоже на два элемента в нашей крови: белые кровяные тельца и красные кровяные тельца. Функция белых кровяных телец — убивать микробов, а функция красных кровяных телец — снабжать питанием. Когда кровь циркулирует, течёт в нас, белые кровяные тельца убивают и удаляют попавших в наше тело микробов, а красные кровяные тельца снабжают каждую часть нашего тела необходимым питанием. Подобным образом, когда закон Божьей жизни действует в нас, то есть когда Божья жизнь действует в нас, два элемента, содержащиеся в Божьей жизни, жизнь и смерть, исполняют две функции: один убивает, а другой снабжает, то есть один убивает наших духовных микробов, таких как мир или плоть, а другой снабжает нас духовным питанием, состоящим из всего богатства Самого Бога.

Итак, перед нами путь, которым мы должны продвигаться к росту в жизни. Как только мы спасаемся и получаем Божью жизнь, закон Божьей жизни в нас даёт нам определённое ощущение. Если мы хотим расти в жизни, мы должны любить Бога и слушаться этого ощущения, работая над совестью и работая над чувствами, мыслями и волей. Благодаря этой работе Божья жизнь в нашем духе будет постоянно давать нам определённые ощущения. Если мы послушаемся этих ощущений, закон жизни будет действовать внутри нас и проявлять свои две функции: удалять всё, что находится вне Бога, и добавлять всё, чем является Сам Бог. Так мы будем постепенно расти и созревать в Божьей жизни. Это очень реальные и практические переживания. Именно в этом и заключается путь жизни, о котором мы говорим.