Коллектор библейской книги

ПЕРВОЕ ИСПЫТАНИЕ — РОЖДЕНИЕ ИЗМАИЛА

Подготовить почву для пришествия Исаака не просто. Авраам должен был пройти испытания. Чтобы мы были Божьими сосудами, несли Христа и выражали Его власть, нужно пройти много испытаний. После Бытия 15 Библия показывает нам, что Авраам прошел три испытания в отношении своего сына, подобно тому, как он прошел три испытания в отношении земли Ханаанской. Два из этих испытаний прошли до рождения его сына, одно — после. Все три подготовили Авраама к тому, чтобы он привел Исаака. Другими словами, церковь должна быть испытана и подготовлена, прежде чем она возвратит на землю славного Христа.

В пятнадцатой главе Авраам сказал Господу: «Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска». Бог ответил: «Тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником!» Авраам поверил Богу, и Бог вменил ему это в праведность. Было обещание о рождении сына, и была вера. Но день проходил за днем, а сына все не было и не было. Месяц, другой, год, второй, еще год, еще, а сына как не было, так и нет. Это показывает, что вера должна быть испытана. Вера Авраама росла постепенно.

В Книге Бытия 16:1 говорится: «Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему». Аврааму было уже восемьдесят пять лет. Жена его Сара не могла родить ему сына. Что ему было делать? Тут жена ему и говорит: «Вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее» (16:2). Что сделал Авраам? «Аврам послушался слов Сары. И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь... и дала ее Авраму, мужу своему» (ст. 2-3). Библия говорит о том, что это произошло «по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской» (ст. 3). Когда Авраам только пришел в Ханаан, Бог обещал: «Потомству твоему отдам Я землю сию» (12:7). Незадолго до событий, о которых мы говорим сейчас, Бог пообещал ему еще раз: «Тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником». Но Аврааму уже исполнилось восемьдесят пять лет, а у него по-прежнему не было никакого сына. Он начал тревожиться. Чтобы получить сына, он вошел к Агари, своей наложнице. Агарь забеременела и родила Измаила. Библия опять точно указывает: «Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила» (16:16).

Это важный вопрос. Бог решил, что Авраам родит сына, но решение Его состояло в том, что Авраам родит через Сарру и что Аврааму должно исполниться в тот момент сто лет. А Авраам взял и сократил время на четырнадцать лет, приложив свои собственные усилия. К тому же, сын родился от Агари. Таким было первое испытание в отношении сына, с которым столкнулся Авраам.

Он поверил слову Божьему. Поверил, что Бог даст ему сына. Однако он не понимал, что поверить — значит прекратить собственную деятельность и ждать Божьей работы! Как только мы уверовали, мы должны прекратить свою собственную работу. В Послании к Евреям 4:10 говорится: «Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих». Если мы верим, мы не должны торопиться. Если мы верим, мы должны успокоиться. Авраам уверовал в Бога, однако не усвоил урока. Он не увидел, что уверовав, он должен был ждать и ничего не делать от себя. Он думал, что, для того чтобы уверовать, ему следует помогать Богу и кое-что делать самому. Поэтому он и послушался совета жены, взял Агарь в качестве наложницы и родил Измаила. Авраам помог Богу! Он подумал, что раз Бог обещал сына, то ему следует исполнить волю Божью, проявив активность со своей стороны. Больше он не делал ничего. Все, что он сделал, — это некое действие с его стороны по исполнению того, что обещал ему Бог. Но одно это действие и привело его к неудаче!