Коллектор библейской книги

Вернуться к управлению совести

Если мы пали настолько, что находимся под человеческим управлением и нам до сих пор необходимо, чтобы в школе, дома и в нашем городе нами управляли другие, то мы пали до предела. Божье спасение приходит, чтобы избавить нас от человеческого управления и привести к самоуправлению. Подлинный христианин не должен нуждаться в таком человеческом управлении. Если учащемуся до сих пор необходимо, чтобы им управляло его учебное заведение, то он или не спасён, или не спасён надлежащим образом и в достаточной степени. Если человек спасён в достаточной степени, в таком человеческом управлении нет нужды, поскольку он спасён и возвращён к своей совести. От западного до восточного побережья США все боятся получить извещение о штрафе от полиции. Нужно ли нам, христианам, полицейское патрулирование? Такого быть не должно, поскольку мы были избавлены от человеческого управления и возвращены к совести. Нам не должно требоваться управление со стороны человеческого правительства, поскольку мы находимся под управлением совести.

Совесть является мостом к Божьему присутствию

Я думаю, теперь вы видите важность совести. Но мы должны понять, что совесть — это не конечная цель. Совесть — это только мост к конечной цели, которой является Божье присутствие. Нам нужно ступить на этот мост и пройти по нему, чтобы достигнуть другой стороны. Мы не верим, что брат, который не имеет надлежащей совести, может находиться непосредственно под управлением Господа. Если мы не чисты в совести, если наша совесть не свободна от преткновений, то очень трудно жить в присутствии Бога. Если у нас есть преткновение в нашей совести, определённое обвинение, как можем мы быть в присутствии Бога? Если дело с нами обстоит именно так, то мы должны вернуться в присутствие Бога через свою совесть. Чтобы быть в присутствии Бога, мы должны быть правыми в своей совести. Наша совесть должна быть чистой, доброй и без преткновений.

Если, например, я постоянно лгу, то в моей совести будет преткновение, определённое обвинение. Разве могу я быть в присутствии Господа с таким преткновением? Нет, я должен пройти через совесть. Я должен получить одобрение у совести. Я повторяю, совесть — это мост. Мы должны пройти по мосту, чтобы достигнуть другой стороны.

Божье спасение должно привести нас обратно от человеческого управления в совесть, а затем через совесть — в Божье присутствие. Вот почему апостол Павел сказал, что мы должны иметь добрую совесть. Если мы теряем добрую совесть, мы теряем Божье присутствие. Мы возвращаемся в Божье присутствие именно через совесть.

ФУНКЦИЯ СОВЕСТИ

У совести тройная функция: различение того, что правильно и что неправильно, оправдание или обвинение и управление от имени Бога. Как полиция управляет людьми от имени общества, так и совесть внутри нас постоянно управляет нами от имени Бога. После нашего падения Бог управляет нами через совесть, чтобы человек знал, что правильно, а что неправильно. Человек имеет такой орган, который оправдывает его или обвиняет и осуждает его.

ЧУВСТВО СОВЕСТИ

Совесть имеет чувство, или ощущение. От этого ощущения зависит её функция. В Эф. 4:19 говорится: «Они, сделавшись бесчувственными, предались распутству, чтобы совершать всякую нечистоту в жадности». В «Новом переводе» Дж. Н. Дарби в этом стихе говорится: «…отбросив всякое чувство…» Неверующие грешники отбросили свои чувства. Слово «чувство» обозначает здесь прежде всего чувство совести.