Коллектор библейской книги

В 8-й главе Послания к римлянам показано, как божественная жизнь раздаётся в три части человека. В стихе 2А говорится о законе Духа жизни в Христе Иисусе. В стихе 6Б говорится, что разум, обращённый к духу, есть жизнь. В стихе 10 сказано, что если Христос в нас, то, хотя тело мёртво, дух есть жизнь. Затем, в стихе 11, говорится, что Дух Того, кто воскресил Христа Иисуса из мёртвых, оживотворит и наши смертные тела через Своего Духа, обитающего в нас. Таким образом, в стихе 2 говорится о божественной жизни, в стихе 10 говорится, что наш дух есть жизнь, в стихе 6 говорится, что наш разум может быть жизнью, а в стихе 11 — что даже наше тело может быть оживотворено. В стихе 8 говорится о Боге, в стихе 9 — о Духе Божьем и Духе Христа, а в стихе 10 — о Христе. Нам нужно прочитать эти стихи святым, чтобы показать им, что Триединый Бог раздаётся во все три части человека. При чтении стихов всегда полезно указывать на ключевые моменты в каждом из них.

I. БОЖЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ

А. Дух жизни

В Рим. 8:2 говорится о Духе жизни. В выражении «Дух жизни» слово «жизнь» является приложением к слову «Дух»; фактически это выражение означает, что Дух есть жизнь. В Библии есть много подобных выражений. Когда в Библии употребляется выражение «Дух Божий», оно означает, что Дух — это Бог; когда в Библии употребляется выражение «жизнь Божья», оно означает, что жизнь — это Бог; когда в Библии употребляется выражение «Дух Христа», оно означает, что Дух — это Христос, а когда в Библии употребляется выражение «любовь Божья», оно означает, что любовь — это Бог.

Мы конечно же знаем, что если нет Духа Божьего, то, разумеется, нет и жизни. Жизнь — это Дух. В Отк. 22:1 показана река воды жизни, и этой рекой является Дух. Эта река течёт из престола Бога и Агнца. Отсюда видно, что Бог в Христе как Дух втекает в Своих искупленных людей, чтобы быть их жизнью и жизненным снабжением. Эта река является течением жизни; это — жизнь в движении.

Это течение можно уподобить течению электричества, электрическому току. По сути, ток и есть электричество. Это не что-то отдельное от электричества, а само электричество в движении. Если электричество течёт и находится в движении, то это электрический ток. Течение электричества можно сравнить с Духом жизни. Выражение «Дух жизни» означает, что Дух есть жизнь. Дух — это жизнь в движении, Триединый Бог в движении.

Б. В Христе Иисусе

Эта жизнь исходит от Духа, и также эта жизнь — в Христе Иисусе. В Рим. 8:2 говорится о Духе жизни «в Христе Иисусе». Выражение «в Христе Иисусе» очень глубоко. Я уверен, что, для того чтобы в полной мере понять это выражение, потребуется вечность. Сегодня наше понимание весьма ограниченное. Но когда мы вступим в вечность, мы будем освобождены от многих ограничивающих нас факторов и тогда мы осознаем, что значит находиться «в Христе Иисусе».

Когда вы будете делать такое сообщение, вам нужно дать определение, кем является Христос и кем является Иисус. Эти два титула содержат в себе нечто очень глубокое. Мы имеем жизнь, которая находится в Христе Иисусе. Эта жизнь находится в Том, кто есть не просто Бог и Дух, но и Христос Иисус. В Христе Иисусе, в этой удивительной личности, содержится много превосходных элементов. Он обладает божественностью и человечеством, Он прошёл многие процессы, и Он многое совершил. Жизнь, которой мы сегодня наслаждаемся, находится в такой удивительной области и сфере. Этой сферой является безграничная личность — Христос Иисус.

Согласно Рим. 8:2, Дух жизни находится не в Иисусе Христе, а в Христе Иисусе. Жизнь находится в Христе, и от Христа она ведёт нас к Иисусу. Нам нужно объяснить святым, что выражение «в Христе Иисусе» — это не пустые слова. В противном случае Павел не стал бы употреблять такой термин. Совершенно очевидно, что это выражение имеет большое значение. Мы должны сказать святым, что сегодня божественная жизнь — это не просто жизнь Духа; эта жизнь находится в удивительной, безграничной личности как области, сфере.