Коллектор библейской книги

В этом уроке мы рассмотрим упражнение нашего духа для благочестия. Все стихи в разделе «Тексты Писания» взяты из Первого и Второго посланий к Тимофею. Строго говоря, слово «упражнять» в значении упражнения духа для благочестия используется в Новом Завете только в Первом послании к Тимофею. В 1 Тим. 4:7-8 говорится: «А от скверных и старушечьих мифов отказывайся и упражняй себя к благочестию. Ибо телесное упражнение полезно для малого, а благочестие для всего полезно, имея обещание жизни нынешней и будущей». Упражнение к благочестию полезно для всего в нынешней жизни и в будущей жизни.

В Новом Завете встречается ряд кажущихся противоречий. На самом деле это, конечно, не противоречия. С одной стороны, в Новом Завете раскрывается, что у нас не должно быть своих собственных дел. Мы не должны ничего делать сами по себе, чтобы участвовать в Божьем благословении или чтобы совершить что-либо для Божьего замысла. Но с другой стороны, в Новом Завете используется такое решительное повеление, как «упражняй себя». В Послании к колоссянам Павел сказал, что он трудился, усиленно работал, сражался и боролся, испытывая сильные мучения (1:29; 2:1). Он употребляет очень выразительные слова, описывающие действия, связанные с большими усилиями. Нам всем нужно увидеть эти два аспекта. То, что нам не нужно ничего делать, означает, что мы не должны ничего делать в своей плоти, сами по себе или посредством своей природной жизни. Но что касается положительной стороны, нам нужно трудиться, тяжело работать и бороться в своём духе. На самом деле упражнение нашего духа включает в себя и подразумевает то, что мы должны трудиться, усиленно работать, бороться, биться и сражаться.

Сегодня всё положительное, что мы делаем в своём духе, является своего рода упражнением. От греческого слова, переведённого как «упражнять», произошло слово «гимнастика». Чтобы заниматься гимнастикой, человек должен прилагать все свои усилия и упражнять всё своё физическое существо. Точно так же мы должны упражнять свой дух. Всё, что нас окружает, не помогает нам упражняться, а, наоборот, стремится подавить нас. Вся обстановка не помогает нам двигаться вперёд и трудиться, а, наоборот, способствует тому, чтобы мы ленились и отступали назад. Это — отрицательное течение; оно помогает нам только спускаться. На самом деле это течение само несёт вас. Если же вы намерены двигаться вверх, вам приходится упражняться и вам приходится бороться.

В этом уроке мы извлекли жизненную сущность Первого и Второго посланий к Тимофею. В этих двух книгах фактически говорится о благочестии как итоге божественного раздаяния для божественного домостроительства. Я постарался выбрать для этого урока все стихи, показывающие нам жизнь благочестия.