Коллектор библейской книги

НАСЛАЖДАТЬСЯ БОГАТСТВОМ ХРИСТОВЫМ, МОЛИТВЕННО ЧИТАЯ СЛОВО И МОЛИТВОЙ ВХОДЯ В ДУХА

Христос является животворящим Духом. Где Он сегодня? С одной стороны, Он является Господом и Христом на престоле на небе, а с другой стороны, Он является животворящим Духом, который вошёл в нас как наша жизнь. Как бы ни были богаты пища и вода, которые нам необходимы, они не имеют к нам никакого отношения, если они не вошли в наш желудок. Сегодня Христос является не только Господом всех на престоле на небе, но также действительным и живым животворящим Духом, обитающим в нашем духе как наша жизнь. Как это хорошо и замечательно!

К несчастью, сегодня христиане отделены от Христа многими вещами. Даже чтение Библии может отделить вас от Христа, не говоря уже о грехе и мире. Это объясняется тем, что при чтении Библии можно использовать только свой разум для изучения и не использовать свой дух для молитвы над словами жизни. Например, вы читаете Мф. 1:1, где сказано: «Родословие Иисуса Христа, сына Давида, сына Авраама». Возможно, дойдя до имени «Авраам», вы зайдёте в тупик; возможно, вы не поймёте, что означает «Авраам». В молодости я столкнулся с этой проблемой. Я прилагал много усилий и изучал словари, библейские энциклопедии, симфонии и тому подобное. Я был совершенно разочарован, даже когда я нашёл объяснение. Я нашёл словарную статью, где было сказано, что Авраам — это отец Исаака. А кто такой Исаак? Я всё равно ничего не понимал. Поэтому я часто напрасно тратил своё время. Я изучал Библию по полтора часа утром, и в результате у меня голова шла кругом. Мне было бы гораздо лучше, если бы я не читал Библию. Если бы вместо этого я помолился несколькими предложениями, я бы по крайней мере в какой-то степени коснулся Духа. Я изучал Библию так, что в результате я оказывался ещё дальше от Бога. Я пытался изучать Мф. 1, но повествование о родословии, которое идёт вплоть до стиха 17 и содержит много странных имён, сбивало меня с толку. Кроме того, в стихе 17 говорится о трёх веках, в каждом из которых по четырнадцать поколений. Всех поколений от Авраама до Давида было четырнадцать поколений, от Давида до переселения в Вавилон — четырнадцать поколений, и от переселения в Вавилон до Христа — четырнадцать поколений. Я начал подсчитывать три века по четырнадцать поколений. Однако, как бы я ни считал, у меня не получалось правильной цифры. В итоге я окончательно запутался. Поэтому я сказал: «Хватит! Изучить первые семнадцать стихов в Мф. 1 невозможно». Поэтому первые несколько лет каждый раз, когда я читал Евангелие от Матфея, я начинал со стиха 18.

Иногда чтение Библии с помощью разума также может приносить удовлетворение. Возможно, вы молоды, вы спасены, вы хотите любить Господа, и всё ваше сердце желает почитать ваших родителей, быть усердными и делать всё от чистого сердца. В Библии много таких слов, и когда вы читаете их, вы ощущаете полный покой и удовлетворение. Когда сёстры в первый раз читают Библию и доходят до стиха в Эф. 5, в котором говорится, что мужья должны любить своих жён, все замужние сёстры улыбаются и кивают головами. Для них Библия — это очень хорошая, самая лучшая книга. Это объясняется тем, что все жёны ожидают, что их мужья будут любить их. Слова в Библии просто соответствуют тому, что любит ваше сердце. В свою очередь, братья наслаждаются, читая стих в Эф. 5, в котором говорится, что жёны должны подчиняться своим мужьям. Это поистине хорошо, потому что мужья каждый день надеются, что их жёны будут подчиняться им.

Как видно из приведённых примеров, из двух ощущений, получаемых при чтении Библии, первое — это ощущение того, что Библия очень сухая и запутанная, а второе — ощущение того, что она вызывает интерес и приносит удовлетворение. На первый взгляд, это два совершенно разных ощущения, однако оба отделяют от наслаждения Христом. Нам нужно видеть, что Библия была написана не для этой цели. Библия — это Божьи слова, а Божьи слова есть дух. Господь Иисус сказал: «Слова, которые Я сказал вам, — это дух и жизнь» (Ин. 6:63Б). Каждое предложение в Библии является духом и жизнью. Старые вы или молодые, образованные или необразованные, я советую вам не пропускать отрывок Мф. 1:1-17, а читать каждый стих. Когда вы читаете: «Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова», вы не понимаете этих слов, однако не пытайтесь понять их. Однажды вы поймёте их, и это будет настоящее понимание. Вы должны просто читать молитвенно: «Родословие Иисуса Христа, сына Давида, сына Авраама: Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова, Иаков родил Иуду и его братьев». Не беспокойтесь о том, понимаете вы это или нет, — просто читайте молитвенно, и вы внутренне коснётесь Духа. Факты убедительнее слов. Попробуйте почитать молитвенно и посмотрите, какой из этих двух способов чтения Библии снабжает вас больше. Мне не нужно полчаса читать молитвенно; я могу стать живым уже через пять минут молитвочтения.

Сегодня наш Господь богат. Он был вечным Богом, Творцом, и Тем, кто управляет всей вселенной, удерживает и несёт всё словом Своей силы. Однажды Он пришёл и воплотился. Он вошёл в чрево девы и был готов родиться как человек. На протяжении тридцати трёх лет Он проходил через человеческое житие, переживая всевозможные трудности и испытывая все радости и печали. Затем Он вошёл в смерть, и одну за другой Он совершил великие вещи в Своей смерти. Грехи были удалены, проблема греха была решена, всему был положен конец, и божественная жизнь была высвобождена. Затем Он вошёл в воскресение и возродил нас в Своём воскресении. Он также стал животворящим Духом, чтобы сегодня войти в нас. Более того, Он взошёл на престол. Сегодня обитающий в нас Христос также является Христом, сидящим на престоле. Всё это является Его богатством.

Самым главным положением является то, что Он Дух, причём животворящий Дух. Этот Дух находится в Божьем слове и в вашем духе. Когда вы открываете свои уста для молитвы, вы всегда можете коснуться этого Духа. Поэтому всем нам нужно молиться. Вы должны молиться, и вы также должны молитвенно читать Библию. Вам нужно ежедневно соприкасаться с этим Духом, наполняться этим Духом и позволять этому Духу действовать внутри вас и пропитывать вас. Дорогие братья и сёстры, если вы будете переживать это, то вы будете наслаждаться неисследимым богатством Христовым.

У всех нас есть мужья, жёны, дети, семьи и работа; у всех нас есть бремена и трудности. Всё это назначено Богом, поскольку это составляет человеческую жизнь. Как решить все эти проблемы? Решить их самим чрезвычайно трудно, поэтому мы должны полагаться на Господа. В Флп. 1:19 Павел сказал нам, что обильное снабжение Духа Иисуса Христа позволяет нам наслаждаться спасением в нашем житии. Чтобы обрести снабжение этого Духа, мы должны молиться, поскольку с этим Духом можно соприкасаться только посредством нашего духа. Когда мы будем соприкасаться с этим Духом, Он всегда будет снабжать, пропитывать, пронизывать и орошать нас. Этим Духом является Иисус Христос, Триединый Бог, Тот, кто является и Богом, и человеком, и всеобъемлющий Дух. Если вы будете подобным образом наслаждаться Им каждый день, то вы будете наслаждаться Его богатством.

СТАНОВИТЬСЯ ПОЛНОТОЙ ХРИСТА В РЕЗУЛЬТАТЕ НАСЛАЖДЕНИЯ ЕГО БОГАТСТВОМ

Если мы будем подобным образом наслаждаться богатством Христовым, мы будем наполнены Христом. Вы полны Христа, я полон Христа, и все мы полны Христа. В результате, когда мы собираемся, мы являемся Его Телом, то есть полнотой Того, кто наполняет всё во всём. Эта полнота является Его выражением. Предположим, в стакане есть вода, но если стакан не будет полон, то вода не будет течь через край. Если вы добавляете всё больше и больше воды, пока стакан не будет полным настолько, что вода потечёт через край, то это будет полнота. Когда вода течёт через край, это полнота воды. Эта полнота выражает воду, так что люди могут видеть её.

Сегодня Христос хочет наполнять нас. Он есть Дух, и как Дух, Он хочет наполнять нас до такой степени, чтобы Он тёк из нас. Это переполнение является полнотой, а эта полнота является Его выражением, то есть церковью. Церковь — это выражение Христа. Более того, поскольку Христос является Богом, церковь также является полнотой, выражением, Бога. Надеюсь, вы увидите, что в богатстве Христовом есть Его всеобъемлемость, и что в полноте Христа есть Его неограниченность. Всеобъемлемость и неограниченность Христа явлены в Его богатстве и полноте. Явление Его богатства и полноты зависит от нашего наслаждения Им. Чем больше мы наслаждаемся Им и чем больше мы переживаем Его вместе со святыми в церкви, тем больше мы выражаем Его всеобъемлемость. Мы благодарим и славим Господа, что сегодня Он хочет восстановить это. Нельзя быть поверхностными христианами, которые «скользят по льду», следуя примеру сегодняшнего христианства. Вы не должны быть такими. Вы должны быть глубокими христианами. Вам нужно молиться, читать Библию и входить в Библию. Ломайте лёд и погружайтесь в глубины воды, чтобы исследовать находящееся в ней богатство. Когда мы переживаем Христа, мы наслаждаемся Его богатством и в результате становимся Его полнотой. Мы благодарим и славим Его за это!