Коллектор библейской книги

ХОДИТЬ В НОВИЗНЕ ЖИЗНИ

Весь стих Рим. 6:4 звучит так: «Итак, мы погребены с Ним через крещение в Его смерть, чтобы как Христос был воскрешен из мертвых славой Отца, так и мы ходили в новизне жизни». Греческое слово, переведенное здесь как «чтобы», можно перевести как «для того, чтобы», показывая тем самым результат, итог. Если мы не будем погребены в смерть Христа, у нас не может быть результата, о котором говорится в этом стихе. Мы были погребены в смерть для того, чтобы ходить в новизне жизни. Ссылка на то, что Христос был воскрешен из мертвых славой Отца, указывает на славное воскресение. Как Христос был воскрешен из мертвых в славном воскресении, так и нам следует ходить в новизне жизни.

Однако многие не переживают смерть Христа и при этом стремятся ходить в новизне жизни. Именно вас погребли в смерть. Тот, кто был воскрешен, чтобы ходить в новизне жизни, это не вы — не тот, кто был в начале и кто был погребен; это Христос с вами. Мы, христиане, слишком природные. Наше мышление и понимание слишком природное. Мы даже понимаем Библию согласно своему природному мышлению. Поскольку мы по-прежнему руководствуемся своими природными представлениями, мы можем сказать: «В Библии говорится, что нам следует ходить в новизне жизни. Поэтому давайте ходить в новизне жизни». Но это невозможно, если мы не погребены и если мы не остаемся в смерти. Если мы выйдем из смерти, то как мы сможем ходить в новизне жизни? Это невозможно.

СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ СВЯЗАНЫ СО ХРИСТОМ

Эти стихи из Рим. 6 также указывают, что смерть и воскресение связаны со Христом. В ст. 3 говорится, что мы крещены во Христа и что мы крещены в Его смерть. Это указывает, что мы не можем креститься в смерть отдельно от Христа. Мы должны креститься во Христа, чтобы креститься в Его смерть. Более того, в ст. 4 сказано, что мы погребены с Ним. Что касается смерти, мы не можем быть отделены от Него. Это относится и к воскресению.

Возможно, это трудно понять, но это легко переживать. Например, мы все постоянно дышим. Хотя мне было бы трудно написать статью о том, что такое дыхание, тем не менее я умею дышать. Когда я был младенцем, я мог дышать, не имея никакого знания о том, что такое дыхание. Переживать Христа также легко, но очень трудно объяснить, что именно мы переживаем. Согласно моему переживанию, я крещен во Христа и в Его смерть. Если только я остаюсь в Нем, я остаюсь в смерти. Когда я во Христе, я в смерти. Итогом, следствием этого является то, что я хожу в новизне жизни. На самом деле, однако, не я хожу в новизне жизни, а Христос. Это доказывается Гал. 2:20: «Я распят со Христом; и уже не я живу, а живет во мне Христос». В свете этого стиха можно сказать, что в новизне ходим не мы, а Христос. Мы знаем это благодаря своему переживанию.