Коллектор библейской книги

СВЯЗЬ МЕЖДУ ПРИРОДОЙ И ПРИВЫЧКАМИ

Многие элементы нашего характера часто неосознанно выражаются посредством нашей природы и привычек. Характер состоит на тридцать процентов из природы от рождения и на семьдесят процентов из привычек, сформированных повседневной жизнью. Наш характер выражается в многочисленных отличительных чертах. Эти отличительные черты сложились на тридцать процентов из нашей природы и на семьдесят процентов из наших привычек. Допустим, вы от рождения медлительный человек. Если вас будут воспитывать строгие родители и учителя, которые не будут позволять вам быть медлительным, а будут заставлять вас действовать быстро, это в некоторой степени изменит медлительность, которую вы получили от рождения. С другой стороны, если вы от рождения медлительны и будете жить с родителями, которые тоже медлительны, то внутри у вас выработается привычка быть медлительным. Медлительность, которую вы получили от рождения, соединится с привычкой к медлительности и образует характер, имеющий эту ужасную отличительную черту.

УЧИТЬСЯ ВЫРАБАТЫВАТЬ ДРУГОЙ ХАРАКТЕР

В Новом Завете говорится, что, для того чтобы следовать за Господом, мы должны научиться отрекаться от себя. Но мы должны спросить: что такое наше «я»? Наше «я» внутри — это наша предрасположенность, а наше «я» выраженное — это наш характер. Мы часто говорим, что мальчики очень упрямы, а девочки нет. Отец может очень строго наказывать своего сына, когда тот делает что-то неправильное. Но часто сын не делает того, что велит делать отец, даже после того как он сказал отцу, что он согласен это сделать. Это изобличает упрямый характер мальчика. Если он очень упрям по отношению к своему отцу, то он может быть ещё более упрямым в качестве брата в церковной жизни или когда у него будет собственная семья.

У мужчин обычно есть особая отличительная черта — явное упрямство, но в женщинах как будто вообще нет упрямства. На самом деле и мужчины, и женщины упрямы, потому что и те и другие — потомки Адама. Хотя мужчины и женщины одинаковы в некоторых аспектах характера, между ними есть некоторые различия. У женщин, или сестёр, поскольку они более слабые сосуды (1 Пет. 3:7), есть ряд мелких слабостей. Одна из самых явных слабостей — это то, что они проливают слёзы. Женщины, может быть, слабы по природе, но они должны стараться не сформировать привычку проливать слёзы. Как только у них развивается такая привычка, она становится сильным элементом в их характере. Этот характер представляет собой не что иное, как собственное «я». Господь сказал в Мф. 16:24, что тот, кто хочет пойти за Ним, должен отречься от себя. В случае с сёстрами собственное «я», от которого нужно отречься, выражается в том, что они проливают слёзы.

У братьев же есть противоположная проблема — они не проливают слёз. В 20-й главе Деяний Павел свидетельствовал, что он служил Господу и вразумлял святых со слезами (ст. 19, 31). Много раз, прочитав это, я упрекал себя за то, что я не проливаю слёз. Я выработал такую привычку: когда подступают слёзы, я отзываю их, так что они падают не снаружи, а только внутри меня. Но иногда, для того чтобы следовать за Господом, мы должны уметь проливать слёзы. Братья должны научиться противостоять себе, чтобы проливать слёзы, а сёстры должны научиться противостоять себе, чтобы не проливать слёз.

ХРИСТИАНЕ ОБЛАДАЮТ ВЫСОЧАЙШИМ ХАРАКТЕРОМ

Мы, христиане, являемся людьми на высочайшем уровне. Какими бы мы ни были: богатыми или бедными, высокообразованными или необразованными — мы люди высокого стандарта. Мы можем занимать низкое положение в обществе, но, что бы мы ни делали, даже если мы подметаем улицу, это должно делаться в соответствии с высоким стандартом. Наш характер должен быть очень высоким. Например, мы предпочитаем быстроту медлительности. Но часто наша быстрота бывает слишком дикой без какого-либо стандарта. Даже быстрота должна быть надлежащей быстротой в соответствии с высоким стандартом. То, в каком виде мы содержим свои волосы, тоже должно соответствовать высокому стандарту; в этом даже должно присутствовать достоинство.

Восемь элементов, упомянутых в Флп. 4:8, — это те элементы, которые мы должны усвоить для формирования своего характера. Мы должны быть людьми с таким характером, который является истинным во всех отношениях, достойным во всём, праведным, чистым со всех сторон, любезным и одобряемым. Хотя мы не можем избежать того, что наши гонители будут умалять нас, бесчестить нас и причинять нам вред, тем не менее у нас есть определённый характер. Этот характер представляет собой то, что вырабатывалось и складывалось внутри нашего существа на протяжении многих лет. Поскольку мы люди, у всех нас есть определённые отличительные черты, которые представляют собой аспекты нашего характера. Поэтому, если мы слышим обвинение против кого-то, кого мы знаем уже много лет, мы не принимаем это обвинение. Причина этого в том, что мы знаем характер этого человека. Характер этого человека имеет определённые отличительные черты, которые не соответствуют этому обвинению.