Коллектор библейской книги

4. Доля приносящего жертву

а. Мясо скота — снабжение Христа

Мясо скота обозначает обильное снабжение Христа в качестве нашего питания (7:15-18).

1) От мирной жертвы благодарности (связанной с чувствами) — пригодное для еды в течение одного дня

Мясо скота от мирной жертвы благодарности пригодно для еды только в течение одного дня (ст. 15). Оно может сохраняться только один день, потому что повод для принесения этой жертвы является поверхностным. Эта жертва приносится по велению чувств человека, который ее приносит, поэтому она не сохраняется долго. Об этом свидетельствует наш опыт. Иногда мы приносим что-то Господу по велению своих чувств, но оно быстро исчезает.

2) От мирной жертвы по обету или от усердия (связанных с волей), пригодное для еды в течение двух дней

Мясо скота от мирной жертвы по обету или от усердия (связанных с волей) пригодно для еды в течение двух дней (ст. 16-18). Мирная жертва благодарности связана с чувствами, в то время как жертва по обету связана с волей, и она сильнее и глубже. Необходимо помочь святым осознать, что жертва, приносимая по велению чувств, хороша, но сохраняется она недолго. Для того чтобы преподнести добровольное приношение, по усердию, нам надо идти глубже. Поскольку Он — Господь, а мы — Его искупленные, нам следует что-то делать добровольно. Это связано не с чувствами, а с сильным побуждением, исходящим от нашей воли. Эта жертва может сохраняться в течение двух дней, так как она сильнее.

б. Хлебы всех четырех видов, описанные в подпунктах 1), 2), 3) и 4) пункта 2а — Христос в Его человечестве в качестве пищи для приносящего Его

Четыре вида хлебов, описанные нами ранее, обозначают Христа в Его человечестве в качестве пищи для приносящего Его (Лев. 7:12-13). Они являются долей наслаждения для приносящего жертву. Чем больше приношений мы совершаем, тем больше у нас пищи.

5. Доля собрания

Долей собрания для их наслаждения является мясо скота, обозначающее снабжение Христа для питания при условии чистоты (Лев. 7:19-21; 1 Кор. 5:8-11, 13Б). Все собрание наслаждается мясом скота, но оно не имеет доли в хлебах. Все собрание может наслаждаться мирной жертвой, участвовать в мирной жертве, при одном условии: собравшиеся должны быть чистыми. В Первом послании к Коринфянам 5 отмечается, что сегодня мы соблюдаем настоящий Праздник опресноков. Нам нужно охранять этот праздник от всякой закваски, то есть от каких бы то ни было греховных вещей. Всякий человек, живущий в греховных вещах, должен быть отсечен от общения церкви, Тела. Такие люди не имеют доли в наслаждении мирной жертвой. Это убедительно показывает, что сегодня святой, продолжающий заниматься греховными вещами, не может иметь общение в трапезе Господней. Он должен быть отсечен от общения Тела.