Коллектор библейской книги

Х. ПЛОТЬ НЕ МОЖЕТ УГОДИТЬ БОГУ

Послание к Римлянам 8:8 говорит, что живущие в плоти Богу угодить не могут. Поскольку плоть не может покориться закону Божьему, она не может угодить Богу. Плоти невозможно угодить Богу. В нашем выступлении все эти моменты должны быть представлены подробно.

ХІ. НЕ НАДЕЯТЬСЯ НА ПЛОТЬ

В Послании к Филиппийцам 3:3 Павел сказал: «Потому что обрезание — мы, служащие Богу духом, и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся». Религиозные люди поклоняются и служат Богу, однако они всегда хвалятся и надеются на плоть, но мы не должны быть такими людьми. У нас не должно быть никакой надежды на свою плоть в нашем поклонении и служении Богу.

ХІІ. НЕ СЕЯТЬ В ПЛОТЬ

В Послании к Галатам 6:8А говорится, что сеющий в свою плоть от плоти пожнет тление. Сеять в собственную плоть — значит сеять для чьей-то плоти с целью исполнить желание и цель плоти. Мы не должны предпринимать никаких духовных усилий своей плотью. Я могу пойти навестить какого-либо святого в моей плоти, а не в моем духе. Вот что такое сеять в плоть и пожинать тление. Итогом подобного посещения святых или церквей будет тление. Мы не должны делать вклад в какие-либо духовные вещи нашей плотью или имея целью нашу плоть. Если мы будем это делать, то мы пожнем тление плоти.

ХІІІ. НЕ ИСПОЛНЯТЬ ВОЖДЕЛЕНИЙ ПЛОТИ

Послание к Галатам 5:16 говорит: «Поступайте по Духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти». Хождение по Духу удерживает нас от исполнения вожделений плоти.

ХІV. РАСПЯТЬ ПЛОТЬ

Послание к Галатам 5:24 говорит: «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями». Плоть пригодна только для распятия. Она должна оставаться на кресте. В церковном служении мы должны помочь всем святым увидеть, что наши побуждения и намерения должны быть чистыми, без какого-либо элемента плоти. Честолюбие исходит от плоти. Никакая другая работа не изобличает плоть столь сильно, как церковное служение. Мирская работа полностью соответствует плоти и поэтому такая работа не изобличает плоть. Но церковное служение — это всецело вопрос Духа. Поэтому все, что мы делаем по нашей плоти, изобличается.

Для того чтобы иметь надлежащее церковное служение, каждый святой должен знать не только Духа, но и плоть. Если мы будем знать плоть и не будем ничего делать по плоти, то среди нас не будет зависти, ненависти или честолюбия. Я полагаю, что этот урок о плоти крайне важен. Всем святым это нужно знать. Плоть — это ужасный «суслик». Большую часть времени она скрыта, но иногда она выходит на поверхность. Суслик является хорошим примером этого. Плоть — это серьезный подрывающий фактор, который наносит урон церковной жизни.