Коллектор библейской книги

Д. Самоправедность

Тот, кто самоправеден, всегда считает, что он прав. Мы используем термин «самоправедность», говоря о человеке, считающем, что он никогда не ошибается, а всегда прав.

Е. Самооправдание

Самооправдание — это еще одна характерная черта плоти.

Ж. Самоотстаивание

Стремление убедить других в том, что мы правы, отстоять свою правоту также является плотским.

З. Самопревознесение

Самопревознесение является еще одной характерной чертой плоти. Таким образом, мы видим, что самонадеянность, самоправедность, самооправдание, самоотстаивание и самопревознесение, — все это аспекты плоти. Нам не следует забывать о том, что этот урок посвящен служению. Мы должны помочь святым осознать, что в церковном служении мы должны осудить самонадеянность, самоправедность, самооправдание, самоотстаивание и самопревознесение. В церковном служении не должно быть ничего от собственного «я». Если у нас есть эти аспекты собственного «я», мы являемся совершенно плотскими и Дух — миро священного помазания — к нам неприменим. Если мы самонадеянные, самоправедные, самооправдывающиеся, самоотстаивающиеся и самопревозносящиеся, то мы теряем Духа. Дух исчезает из нашего переживания.

И. Упорство в мнениях

Упорствовать в мнениях — не то же самое, что иметь свое мнение. Вы можете иметь мнение и не упорствовать в нем. Мнение — это представление. Все имеют мнения, но мы не должны упорствовать в своих мнениях. Упорство в мнениях — это плотское. Трения и разногласия среди нас происходят от нашего упорства в своих мнениях. Эти вещи, относящиеся к плоти, являются корнями проблем в церковном служении.

К. Ропот

Послание к Филиппийцам 2:14 повелевает нам делать все без ропота, который исходит от плоти. Ропот связан с нашими чувствами и исходит, главным образом, от сестер.