Коллектор библейской книги

Далее Павел сказал: «И я покажу вам путь еще превосходнейший» (12:31Б). Есть нечто более превосходное, чем лучшие из даров. Превосходный путь — это любовь, которая полностью определяется в тринадцатой главе. Говорение языками включено в положительные перечни Павла последним. Затем в его отрицательном перечне в главе тринадцатой оно стоит первым. Стих 1 гласит: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая, или кимвал звучащий». Звенящая медь и звучащий кимвал издают безжизненные звуки. Вот подлинная иллюстрация говорения языками.

Стих 2 говорит: «Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто». Без любви мы ничто. В стихе 3 сказано: «И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение [в других рукописях: чтобы я мог хвалиться], а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы». Это указывает на то, что если мы имеем дары или делаем что-либо без любви, то нам чего-то очень недостает. Нам нужны дары плюс любовь. В стихе 8 Павел сказал: «Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится». Любовь никогда не перестает.

Павел всегда связывает любовь с сердцем. Но в Первом послании к Коринфянам Павел связывает любовь с духом. В 4:21 он говорил, что придет к ним либо с жезлом, либо с любовью и духом кротости. Любовь коренится глубже сердца. Любовь — в духе, потому что именно в нашем духе обитает Христос. Истинная любовь, которая является выражением Христа, связана с нашим духом, потому что Христос в нашем духе. В 16:18 Павел сказал, что его дух был освежен. Далее, в стихе 24 он сказал: «И любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе». Его дух был освежен, и его любовь была с ними. Любовь — вместе с нашим духом. Если наша любовь просто от сердца, то это природная любовь, а не божественная любовь, которая является выражением Христа. Любовь, являющаяся выражением Христа, исходит из нашего духа.

В четырнадцатой главе Павел повелевает нам: «Достигайте любви, ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать» (ст. 1). Это показывает, что апостол Павел был уравновешенным человеком. Он сказал, чтобы мы стремились к любви и желали духовных даров, но он разъяснил, что нам необходимо желать наилучшего дара, которым является пророчествование. Однако самым важным является стремление к любви. Коринфяне имели дары, но у них не хватало любви в духе. Любовь — это Сам Бог, сосредоточенный во Христе, а Христос живет в нашем духе.