Коллектор библейской книги

Г. Совершенствовать функционирование

Старейшины не могут привлечь людей к служению и оставить их там одних. Они должны обращать внимание на функционирование этих людей. Например, если вы привлекли кого-то к мойке окон в зале собраний, вы должны обращать внимание не только на то, моет он их или не моет. Вы должны обращать внимание на его функционирование. Если вы просите его только помыть окна, это злоупотребление и это вредно для него. Некоторые были привлечены к служению именно так, но вскоре они оставили служение. У них не было интереса к их работе, потому что они не осознали свою функцию. Это результат неправильного водительства. Вы должны не просто привлечь человека — привлекая его, вы должны наблюдать за ним. Вы должны выяснить, какова его функция и с помощью какого вида служения он может быть усовершенствован. Это совершенствование святых, о котором говорится в 4-й главе Послания к эфесянам. Под совершенствованием здесь понимается совершенствование функционирования. Мы должны уделять время совершенствованию других.

Д. Поощрять дары

Когда братья и сёстры осознаю́т свою функцию в служении, тогда проявятся их дары. В этот момент старейшины должны поощрять святых развивать свои дары. Об этом поощрении нужно сказать подробнее.

Возможно, вам понадобится помочь человеку обновить своё посвящение перед Господом. Он — живой человек, и он уже привлечён к служению. Несомненно, он уже посвящал себя. Но если вы усвоили определённые уроки, вы осознаете, что у такого человека по-прежнему есть проблемы с посвящением. Существует проблема со степенью его посвящения. Кроме того, есть проблема с природой, местом и всевластием в его посвящении. Может быть, ему нужно ещё раз пройти эти уроки. Мы чувствуем, что этот брат обладает жизнью, он живой и он привлечён к служению. У него есть некоторая функция и некоторый дар, но его посвящение нельзя назвать безоговорочным. Он посвящён лишь до определённой степени, до той точки, через которую он не в силах прорваться. Здесь старейшины должны помочь ему снова пересечь рубеж посвящения.

Некоторым братьям не удаётся реализовать свои дары из-за проблем в их характере. Брат может быть довольно ленивым по своему характеру. Если вы сумеете сделать его более старательным, его дар обретёт форму.

Некоторые люди держатся за какой-нибудь скрытый грех. Они не полностью разорвали с ним связь, они не совсем искоренили его. Нельзя сказать, что они не любят Господа или что они не посвящены. Они были привлечены к служению, и их функция в какой-то степени проявилась. Их дар более или менее очевиден. Но чего-то почему-то недостаёт. Такое ощущение, что их дар обрёл форму, но он не зрелый. Вы присматриваетесь к брату и в конце концов обнаруживаете, что у него остаётся скрытый грех. Если вы поможете ему справиться с ним, вы тем самым поощрите реализацию его дара. Если вы сумеете помочь ему решить проблему его греха, его дар оформится. Вероятно, на следующей неделе его проповедь будет превосходить по силе проповедь всех остальных.

Я попрошу вас заметить, братья: хотя во всех поместных церквях много братьев и сестёр, проявления даров случаются очень редко. Чем объяснить такое ненормальное положение дела? Причина в том, что старейшины, управляющие церквями, так и не произвели по-настоящему глубокую и точную работу. На взгляд тех, кто усвоил определённые уроки, в церквях вообще ни над кем не было произведено никакой работы. Повсюду запустение. Есть только группа людей, «наваленных в кучу»; все просто приходят на собрания. В лучшем случае установлен порядок в некоторых моментах, как то время начала собраний, и делаются объявления, например, о природе собрания. Никакого управления, касающегося глубинных вопросов, вы там не заметите. Поэтому так редки проявления даров. Если старейшины смогут затронуть братьев и сестёр и выяснить, обладают ли они жизнью и живые ли они, если старейшины смогут привлечь их к служению, усовершенствовать их функционирование и поощрить их дары, то, можете не сомневаться, в церкви появится много одарённых людей.