Коллектор библейской книги

IV. НАПРАВЛЕНИЯ В КООРДИНАЦИИ

В координации есть три направления, и мы о них уже говорили. Это благовестие, совершенствование и служение. Каждое из этих трёх положений в церковном служении представляет собой направление в координации. Управляя церковью и приводя братьев и сестёр в координацию, старейшины, во-первых, должны принимать в качестве своего направления благовестие. Они должны координировать братьев и сестёр для благовествования. Во-вторых, они должны принимать в качестве своего направления совершенствование, совершенствуя святых в координации. В-третьих, они должны принимать в качестве своего направления служение, привлекая святых к церковному служению. Направлениями в координации неизменно служат эти три вещи: благовестие, совершенствование и служение. Шестнадцать пунктов, упомянутые нами выше, объясняют, каким образом мы шаг за шагом приводим братьев и сестёр в координацию. Сейчас мы начинаем разговор о том, в каком направлении им двигаться после того, как они были скоординированы.

А. Благовестие

Первое направление в координации таково: мы должны помочь братьям и сёстрам благовествовать. Старейшины должны всегда вести их в направлении благовестия. Они должны помогать святым быть активными в благовестии, бороться в благовестии и приносить плод в благовестии. Через благовестие братья и сёстры должны приводить в церковную жизнь новичков. Другими словами, они должны постоянно распространять Господне царство через благовестие.

Не думайте, что благовествовать может кто угодно; нет, тут требуются определённые качества. Вы видите, что у кого-то получается благовествовать, а у кого-то не получается. Когда благовествует один человек, люди спасаются, когда благовествует другой — нет. Здесь всё дело в подходе и методе. Я надеюсь, братья и сёстры обратят внимание на следующие положения.

1. Рвение

Старейшины должны вести братьев и сестёр к тому, чтобы быть ревностными в благовестии. Если поместной церкви не хватает рвения в благовестии, то она, скорее всего, больна. Большая она или маленькая, у неё должно быть рвение в благовестии. Старейшины, разумеется, должны лично прививать рвение в благовестии.

а. Старейшины должны сами молиться о рвении в благовестии.

б. Старейшины должны сами обладать рвением в благовестии.

в. Старейшины должны собирать братьев и сестёр, чтобы молиться как церковь, прося о рвении в благовестии. Все братья и сёстры должны собираться вместе, чтобы призывать Господа, просить Бога разжечь огонь благовестия, чтобы у каждого появилось рвение в благовестии. О, дорогие братья и сёстры, огонь благовестия должен быть разожжён! Если вы его не разожжёте, он не разгорится. Пожалуйста, вспомните, что, согласно Божьему предписанию, огонь всесожжения на ветхозаветном жертвеннике не должен был угасать с утра до вечера и с вечера до утра. Священники должны были постоянно подкладывать дрова в огонь. На них была возложена обязанность следить за огнём и поддерживать его. Точно так же старейшины должны разжигать огонь благовестия.

Я надеюсь, у старейшин отложится, что одна из их задач — разжигать в своей поместной церкви огонь благовестия. Они должны регулярно подкладывать дров, регулярно разжигать огонь, регулярно возбуждать в братьях и сёстрах рвение по благовестию. Если мы приезжаем в поместную церковь и видим, что братья и сёстры интересуются духовными вещами, но прохладно относятся к благовестию, это нехорошо. Что-то в этой ситуации не так. Какой бы большой ни была церковь и какими бы зрелыми и глубокими ни были её переживания, в ней должен гореть огонь благовестия. Это одно из тех дел, за которые должны отвечать старейшины. У церкви должно быть рвение в благовестии.