Коллектор библейской книги

48. Дух восклицает с духом верующих: «Авва, Отец!»

Обитающий в верующих Дух восклицает с их духом: «Авва, Отец!» Об этом говорится в двух стихах. «А так как вы сыновья, то Бог послал в наши сердца Духа Своего Сына, восклицающего: „Авва, Отец!“» (Гал. 4:6). «Вы… получили дух сыновства, в котором мы восклицаем: „Авва, Отец!“» (Рим. 8:15). Мы получили дух сыновства благодаря тому, что Дух Божий вошёл в наш дух. Поскольку Дух Божий вошёл в наш дух, наш дух стал духом сыновства.

В Гал. 4:6 говорится, что Бог послал Духа Своего Сына в наши сердца. На самом деле при возрождении Дух Божий вошёл в наш дух (Ин. 3:6; Рим. 8:16), но, поскольку наш дух скрыт у нас в сердце (1 Пет. 3:4) и поскольку то, о чём здесь говорится, связано с нашими чувствами и пониманием (а и то и другое связано с нашим сердцем), в этом стихе сказано, что Дух Божьего Сына был послан в наши сердца.

Стихи Рим. 8:15 и Гал. 4:6 являются параллельными. В Рим. 8:15 говорится, что мы, получившие дух сыновства, восклицаем в этом духе: «Авва, Отец!», а в Гал. 4:6 говорится, что это Дух Божьего Сына восклицает в наших сердцах: «Авва, Отец!» Это означает, что наш возрождённый дух и Дух Божий слиты воедино и что наш дух находится в нашем сердце. Кто бы ни восклицал: мы или Дух — мы восклицаем вместе. Когда мы восклицаем, Он восклицает в нашем восклицании. Когда Он восклицает, мы восклицаем вместе с Ним. С точки зрения грамматики, в Рим. 8:15 слово «восклицаем» относится к слову «мы», а в Гал. 4:6 слово «восклицающий» относится к слову «Дух». Эти стихи доказывают, что наш дух един с Духом. Когда мы восклицаем: «Авва, Отец!» — Дух присоединяется к нашему восклицанию. Дух восклицает в нашем восклицании, потому что Дух Сына Божьего обитает в нашем духе.

«Авва» — это арамейское, то есть еврейское, слово, означающее «отец», а «Отец» — это перевод греческого слова «Патер». Впервые это выражение употребил Господь Иисус, когда молился Отцу в Гефсимании (Мк. 14:36). Сочетание еврейского обращения с греческим выражает подчёркнутую нежность при восклицании Отцу. Подобное нежное восклицание подразумевает тесную жизненную связь между подлинным сыном и порождающим отцом. Когда мы говорим одновременно «Авва» и «Отец», у нас появляется глубокое и сладостное чувство, исключительно нежное чувство. Когда мы говорим «Авва, Отец!», это усиливает наше сладостное чувство. Когда мы так призываем, у нас появляется чувство сладости и нежности. Мы наслаждаемся этой сладостью и нежностью в своём общении с Триединым Богом.

Дух сыновства вошёл в наш дух, однако Дух восклицает в наших сердцах: «Авва, Отец!» Это показывает, что наши отношения с нашим Отцом в сыновстве являются сладостными и очень близкими. Какое трогательное и сладостное чувство появляется у нас, когда мы зовём Бога: «Авва, Отец!» В таком нежном призывании участвуют не только наш дух, но и наши чувства. Дух сыновства в нашем духе восклицает из нашего сердца: «Авва, Отец!» Это доказывает, что у нас есть тесная жизненная связь с нашим Отцом. Мы его настоящие сыновья.

49. Дух свидетельствует в совести верующих

Работая в верующих, Дух свидетельствует в их совести. В Рим. 9:1 Павел говорит: «Истину говорю в Христе, не лгу: свидетельствует со мной моя совесть в Святом Духе». Этот стих доказывает, что совесть является частью человеческого духа. Мы уже увидели, что Святой Дух свидетельствует с нашим духом (Рим. 8:16). Однако в этом стихе говорится, что наша совесть свидетельствует в Святом Духе. Таким образом, поскольку Святой Дух свидетельствует с нашим духом, а наша совесть свидетельствует со Святым Духом, наша совесть, очевидно, является частью духа.

Когда мы наслаждаемся общением с Триединым Богом, наша совесть часто подтверждает наше положение, а Дух свидетельствует о нашем положении в нашей совести. Однако может быть и другая ситуация. Если мы делаем что-то неправильно или наше положение неправильное, свидетельство Духа в нашей совести будет отрицательным. И положительное, и отрицательное свидетельство Духа в нашей совести является работой Святого Духа в нашем наслаждении божественным общением.