Коллектор библейской книги

II. БОЖЬЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ

Теперь нам нужно рассмотреть, как Бог воздействовал на Свой народ, когда они роптали и жаловались по поводу отсутствия пищи. Размышляя над этим вопросом, нам нужно осознать, что у нас есть склонность к природному пониманию Библии. Согласно нашему природному пониманию, мы можем думать, что в 16-й главе Исхода Бог просто испытывал детей Израиля. Мы можем полагать, что Бог намеренно не давал им пищу, чтобы испытать Свой народ и обличить недостаток его веры. Некоторые даже ссылаются на Евр. 3:12, где говорится о злом сердце неверия. Согласно этой точке зрения, у детей Израиля не было веры надеяться на Бога, полагаться на Него, покоиться в Нём и славить Его. Из-за своего злого сердца неверия они жаловались. Поэтому Бог упрекнул их. Затем вечером Он послал перепелов, а утром — манну.

Такое понимание 16-й главы Исхода очень поверхностное. Чтобы понять эту главу таким образом, не нужно озарения Святого Духа. Такое понимание этого отрывка свидетельствует о том, что человек читает Библию подобно ребёнку в начальной школе — он умеет читать слова, но его осознание прочитанного является природным и поверхностным.

Если у нас есть духовное видение, мы увидим, что в 16-й главе Исхода Божий искупленный народ по-прежнему хотел жить природной жизнью. Но Бог хотел, чтобы он жил небесной жизнью. Желая жить так же, как они жили в Египте, люди вспоминали, как они сидели у котлов с мясом и наслаждались египетской пищей. Но Бог хотел, чтобы они перестали есть египетскую пищу. Он хотел, чтобы они изменили свой рацион и жили небесной жизнью. Он хотел, чтобы они забыли египетский рацион и вкушали небесную пищу, которую никто прежде не ел. Бог как бы говорил Своему народу: «До этого никто не ел небесную пищу. Я хочу сделать вас небесным народом, и Я хочу, чтобы у вас была небесная жизнь и вы жили небесным образом. Отныне Я буду кормить вас небесной пищей».

Читая Слово, я научился не полагаться на своё природное понимание. Когда я читал эту главу Исхода, я не был удовлетворён природным пониманием этого отрывка Слова. Я не хотел тратить время святых, говоря согласно природному представлению. Поэтому я сказал Господу: «Если Ты требуешь, чтобы я говорил по этой главе, Ты должен дать мне Твой свет и Твоё видение. Покажи мне, какая у Тебя мысль в отношении этой главы». Когда я молился, взирал на Господа и размышлял об этой главе в Его присутствии, начал сиять свет. В сиянии этого света я увидел, что главная мысль состоит в следующем: Божий народ хотел по-прежнему жить старой египетской жизнью, но Бог хотел побудить его жить другой жизнью. Поскольку цель Бога состояла в том, чтобы изменить их рацион, Он не послал им пищу сразу же после того, как они пришли в пустыню. В Своей мудрости Бог намеренно медлил с обеспечением их пищей. Если бы Он изменил рацион народа раньше, это не произвело бы на него должного впечатления. Он понимал, что, если Он подождёт, пока у Его народа возникнет нужда, и только тогда пошлёт небесную манну, это оставит в них глубокий и долгий след.

Дети Израиля питались манной в пустыне в течение сорока лет. В Библии говорится, что только дважды у них были неприятности в связи с манной. В 16-й главе Исхода говорится, что они были наказаны Богом. Это наказание научило их не желать египетского рациона. Однако, согласно 11-й главе Чисел, через год народ снова начал вожделеть египетской пищи. Но после того как Бог наказал их более сурово у Киброт-Гаттаавы, у них больше не возникало проблем с небесным рационом, данным Богом. Бог, несомненно, был благим Отцом для Своего народа. Сначала дети Израиля были наказаны в пустыне. Затем, спустя год, они были наказаны у Киброт-Гаттаавы. Если бы Бог послал манну до того, как они пришли в пустыню, то они не оценили бы этого и, возможно, ничему не научились бы. Когда народ пришёл в пустыню и осознал, что там нет пищи, он начал роптать и жаловаться. Вечером того дня Бог послал перепелов, чтобы удовлетворить его вожделение. Затем, на следующее утро, пришла манна. Это, несомненно, произвело на народ глубокое впечатление.