Коллектор библейской книги

I. ВИДЕТЬ ВИДЕНИЕ

Видение скинии имеет огромное значение. Однако многие читатели Исхода проявляют мало интереса к главам с 25-й по 40-ю. Они не обращают внимания на то, какие материалы использовались при построении скинии.

Моисей получил видение скинии, когда находился на вершине горы под сенью Божьей славы. Бог убрал покрывало, и Моисей увидел видение небесных вещей. В Евр. 8:5 говорится: «Моисей получил божественное указание, когда ему предстояло завершить скинию; ибо „Смотри, — сказал Он, — сделай всё согласно образцу, который был показан тебе на горе“». Чтобы увидеть это видение, Моисею пришлось пройти путь от Египта до горы Синай.

А. После начальных переживаний

Чтобы увидеть видение скинии, нам нужно пройти через определённые начальные переживания, к которым относятся: Пасха (Исх. 12), переход через Красное море (Исх. 14), Мерра и Элим (Исх. 15), наслаждение манной (Исх. 16), наслаждение живой водой из рассечённой скалы (Исх. 17) и война с Амаликом (Исх. 17). Переход через Красное море обозначает крещение, которое отделяет нас от Египта, мира, и освобождает нас от тирании Сатаны. Переживания в Мерре и Элиме указывают на работу креста и полноту воскресения. Пройдя через переживания манны, живой воды из рассечённой скалы и войны с Амаликом, мы приходим к горе Синай, горе Божьей, где мы можем получить видение. Если у нас не будет начальных переживаний, мы не сможем увидеть видение, содержащееся в главах с 25-й по 40-ю. Мы славим Господа за то, что у большинства из нас в Его восстановлении были эти начальные переживания.

Все начальные переживания связаны с Христом. Каждое из них является переживанием Христа. Но какими бы хорошими они ни были, это лишь ранний этап переживаний. Дойдя до 25-й главы, мы переходим на следующий этап в своих духовных переживаниях.

Б. В близком общении с Богом

1. Получить откровение о том, каков Бог

После того как Божьи люди прошли через начальные переживания, они вошли в близкое общение с Богом у горы Синай. В течение своего общения с Богом они получили откровение о том, каков Он. Это откровение было показано в Божьем законе. Закон — это «портрет», «фотография», показывающий нам, каков Бог. Предположим, вы говорите мне о брате, которого я никогда не видел, а затем показываете его фотографию. По фотографии я могу получить некоторое представление об этом брате. В каком-то смысле фотография брата — это откровение о нём. По тому же принципу закон был откровением о том, каков Бог. Он показывал не только то, что Бог святой и праведный, но и то, что Он Бог света и любви.

Хотя Десять Заповедей со всеми дополнительными предписаниями ясно показывают, каков Бог, многие христиане не понимают этого, читая главы Исхода с 20-й по 23-ю. Вместо этого они обращают внимание на заповеди, считая их требованиями, которые нужно выполнять. Не многие сегодняшние христиане осознают, что закон — это откровение о Боге.

Закон также изобличал состояние Божьих людей. Бог святой, а люди мирские и обыденные. Бог праведный, а люди исполнены неправедности. Бог является Богом света и любви, а люди наполнены тьмой и ненавистью. Поскольку люди были изобличены, они умоляли Моисея пойти к Богу вместо них. Они понимали, что, поскольку Бог свят и праведен, им нужен посредник.

Многие из нас могут засвидетельствовать, что, когда мы близко общаемся с Богом и получаем Его откровение, мы оказываемся обличены. Мы ощущаем, что мы падшие, греховные и растленные и что мы отчаянно нуждаемся в крови. То, что мы получаем откровение о том, каков Бог, и оказываемся обличены, очень хорошо.

2. На горе Божьей

Моисей увидел видение, когда он находился на горе Божьей. Если мы хотим увидеть видение скинии, нам тоже нужно находиться с Господом на вершине горы.