Жизнеизучение ЛевитаУитнесс Ли
ISBN:
978-5-487-00788-9 (том 1)
978-5-487-00789-6 (том 2)
978-5-487-00790-2 (том 3)
978-5-487-00791-9 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине
«А тук жертвы за грех пусть он сожжёт на жертвеннике» (ст. 25). Это означает, что смерть Господа Иисуса на кресте предназначена для нашего искупления и что Его сердце, обращённое к Богу и отданное Ему, предназначено для Божьего принятия.
Тук жертвы за грех обозначает сердце Христа, нежную часть Христа. Эта нежная часть Христа всецело обращена к Богу и отдана Ему. Его сердце, обращённое к Богу и отданное Богу, предназначено для Божьего принятия.
В картине, изображённой в 16-й главе Левита, есть две вещи, которые сладостны для Бога. Во-первых, для Бога сладостно сердце Христа, обращённое к Богу и отданное Богу. Во-вторых, Христос в конечном итоге становится курением, которое сжигается на жертвеннике курения огнём с жертвенника для приношений, и это сжигаемое курение становится для Бога сладостным ароматом. И то и другое связано с тем, что приемлемо для Бога, и с тем, что позволяет Богу принять нас. Мы приняты в Христе как курении, сжигаемом перед Богом, а также в сердце Христа, которое обращено к Богу и отдано Ему. Таким образом, в жертве за грех мы видим две вещи: Христа как курение, сжигаемое на жертвеннике курения, и сердце Христа, обозначением которого служит тук, сжигаемый на жертвеннике для приношений.
«Тот, кто отпускает козла для Азазеля, пусть омоет свою одежду и вымоет своё тело в воде, а после этого он может войти в стан» (ст. 26). Это означает, что осквернённый прикосновением к чему-либо связанному с грехом должен провести работу над своим внешним житием, а также над самим собой.
Тот, кто отпускал козла, нёсшего грехи народа, для Азазеля, был связан с грехом и осквернён им. Поэтому он должен был вымыться и омыть свою одежду. Он должен был провести работу над своим внешним житием (которое обозначает одежда), а также над самим собой. Это показывает, что каждый раз, когда мы оскверняемся прикосновением к чему-либо связанному с грехом, нам нужно омыть своё поведение, а также самих себя, то есть провести работу над тем и над другим.
«Быка жертвы за грех и козла жертвы за грех, кровь которых была внесена, чтобы совершить заглаживание в Святом Святых, пусть вынесут за стан; и пусть сожгут на огне их кожи, и их плоть, и их помёт» (ст. 27). Это имеет двоякое значение.
Во-первых, это означает, что Господь Иисус раз и навсегда совершил на кресте вечное и совершенное искупление и что Его служащие не имеют части в этом. Он один совершил совершенное и вечное искупление на кресте, который обозначает жертвенник перед скинией. Кроме того, один Он вошёл за завесу в Святое Святых. Мы, Его служащие, не имели части в совершении искупления.
Во-вторых, описанное в стихе 27 означает, что Господь, совершивший искупление, был отвергнут человеком. Поэтому всякий, кто принимает Его искупление, должен выйти с Ним за стан, неся Его поношение (Евр. 13:13). Стан обозначает религиозную организацию, в частности организацию иудейской религии. Быть вне стана — значит быть вне организованной религии. Сегодня мы находимся вне организованной религии и несём поношение Господа. То, что мы несём поношение Господа, означает, что мы несём то же поношение, которое нёс Он. Поношение, которое Он претерпел, теперь становится нашим поношением. В Господнем восстановлении мы несём Его поношение из-за нашей позиции в отношении церкви, то есть из-за того, что мы стоим на почве единства Тела Христова. Когда люди в деноминациях критикуют нашу позицию в поместных церквях и противостоят ей, мы несём поношение Господа.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.118.193.232 [16:21:28, 4 мая 2024]