Коллектор библейской книги

Нам нужно рассматривать Псалмы в свете этих двух линий. Если мы ценим закон, как это делал Давид в 1-м Псалме, мы находимся на линии дерева познания добра и зла. Люди спросят, что плохого в добре и зле. Но если мы проследим эту линию до конца Библии, мы увидим огненное озеро. Если вы «едете» вдоль этой линии и достигаете конца божественного откровения на этой линии, вы понимаете, что вы не правы. Линия добра и зла ведёт в огненное озеро.

Человек во 2-м Псалме находит убежище в Сыне и целует Сына, любит Сына (ст. 12). Этот человек, несомненно, находится на линии жизни, ведущей в Новый Иерусалим. Мы должны быть теми, кто находится на линии жизни. Человек в 15-м Псалме находится на линии познания добра и зла. Однако 16-й Псалом раскрывает Христа как Богочеловека. Он был, есть и всегда будет на линии жизни. Те из нас, кто находится на линии жизни, в итоге окажутся в Новом Иерусалиме, городе живой воды.

Библия говорит, что после падения человека у Адама родились два сына. Я думаю, что на самом деле у Адама было больше сыновей, но в Библии говорится только о двух, потому что эти два сына представляют две линии. Первым сыном был Каин, а вторым сыном — Авель. Каин был представителем добра и зла. Сначала он был добрым. Он принёс приношения труда своих рук Богу. Это было добром, согласно пути Каина, но он был отвергнут. Бог отвергает человеческое зло. Бог также отвергает человеческое добро как зло. После того как Каин был отвергнут Богом, он сразу же убил своего брата. Это было злом (Быт. 4:1-8). С одной стороны, он сделал что-то доброе. С другой стороны, он сделал что-то злое. И добро, и зло находятся на одной линии. Каин находился на линии дерева познания добра и зла. Однако Авель находился на другой линии. Он наслаждался Христом как своим всесожжением, соприкасался с Богом и принимал Бога как свою долю. Авель находился на линии жизни.

Название этого сообщения представляет собой вопрос. Это вопрос, который Давид задаёт в 15-м Псалме: «Какой человек может обитать с Богом для Его сердечного желания и Его отрады?» Мы, наверное, думаем, что с Богом может обитать человек добра, но не человек зла. Для нас добро и зло — это две линии. Учителя философии и приверженцы многих религий утверждают, что если Бог есть, то только добрый человек может обитать с Ним, а злой нет. Все они придерживаются такого представления. Но благодарение Господу, в Библии, в Его божественном откровении, есть одна пара псалмов, 15-й и 16-й Псалмы, которая показывает, какой человек нужен Богу. Богу не нужен злой человек или добрый человек. Бог отвергает доброго человека, как и злого. Они из одного источника, у них одна природа, и они едины. Они находятся на одной линии и придут к одному завершению. Удовлетворить Божье желание и исполнить Его отраду может только Богочеловек.