Коллектор библейской книги

Давайте еще раз процитируем слова, которые сказал брат, глубоко знавший Господа.

Когда дети Израиля решили уйти из Египта, фараон тут же возложил на них добавочные заботы в их работе. Цель фараона состояла в том, чтобы они больше уделяли внимания, даже все их внимание, работе, чтобы у них не осталось времени думать об уходе из Египта. После того как вы решите обогатить свою молитвенную жизнь, Сатана начнет новую стратегию, он займет вас, навалив на вас работу, нужды, чтобы на молитву у вас не осталось ни времени, ни возможности. Дорогие братья, мы должны вынести по этому вопросу определенное решение. Конечно, при сражении за время молитвы может возникнуть спор относительно нашей ответственности, обязанности и обязательств. Одни могут думать, что, посвятив себя молитве, мы пренебрежем нашими обязательствами, оставим нашу обязанность и нанесем ущерб нашей ответственности. Однако, как только мы столкнемся с такими ситуациями, мы должны принести все эти проблемы, то есть наши обязательства, обязанность и ответственность, Господу и помолиться. (Однако не так легко применить этот вид молитвы к каждому верующему. Более того, такого рода слова часто приводят к недоразумениям, потому что некоторые люди счастливы сбросить со своих плеч всякую ответственность; они не будут серьезно относиться к своим обязанностям. Они с радостью и легкостью переложат свои семейные обязанности на других, чтобы высвободить время для своей молитвы. Пусть Господь защитит наши слова, чтобы они не вызвали никаких недоразумений.) Мы должны понимать, что враг пытается использовать ответственность, обязательства и другие вопросы, которые затрагивают нашу совесть, чтобы создать хороший предлог, благодаря которому мы оставим молитву. Если мы обнаруживаем, что наша молитвенная жизнь практически аннулирована или стала настолько ограниченной, что мы практически беспомощны в том, чтобы жить духовной, превосходящей, побеждающей жизнью, то в таких обстоятельствах мы должны молиться Господу: «Господь, пока я молюсь, я поручаю Тебе все мои обязательства. Не позволяй ничему мешать или нарушать мое время молитвы. Пожалуйста, охраняй этот час молитвы для меня, потому что в течение этого часа все, что меня заботит, — это Твоя слава, не позволяй Сатане вмешиваться в этот час». Мы также можем применять принцип десятины в вопросе молитвы. После того как мы отдали Богу долю и положение, которое Он заслуживает, и отдали Ему десятину, мы обнаруживаем, что остальные девять десятых нашего времени мы можем использовать еще эффективнее, более эффективно, чем когда мы пытались использовать все наше время для себя, еще до того как отдали десятину от него Господу. Принцип десятины очень эффективен. Однако мы должны понимать, что в молитве есть битва. Мы должны стоять на положении «во Христе» твердо, непоколебимо и молиться — согласно победе креста. Мы должны сражаться за молитву, применяя полную победу, которую Господь одержал на кресте. Мы должны удалить всякую возможность, которую в нашей молитве может попытаться получить враг, чтобы наше положение в молитве было прочно защищено. Это как Шамма, один из храбрых Давида, который встал посреди поля, засеянного чечевицей, защитил его и поразил филистимлян, и Господь даровал великую победу (2 Цар. 23:11-12). Это поле, засеянное чечевицей, означает наше положение в молитве, оно должно охраняться от вторжения врага победой на Голгофе. Я боюсь, что часто мы принимаем обстоятельства и считаем невозможной молитву. Поскольку обстоятельства складываются таким-то образом, мы думаем, что не можем молиться в это время. Действительно, если даем основание дьяволу, будет обязательно что-то происходить, и в результате наша молитва будет ограничена. Это стратегия дьявола. Мы должны удалить все препятствия на поле сражения молитвы посредством имени Господа и благодаря победе Его креста. Крест может быть очень эффективен в том, чтобы отвоевать для нас молитву, точно так же как он эффективен в других вопросах, если мы знаем, как применять силу Его победы.

Эти слова могут послужить великим напоминанием и предостережением для нас. Братья и сестры, мы должны воевать за время молитвы, мы также должны надежно обеспечить время для молитвы. Если мы будем ждать, когда же у нас будет время помолиться, мы никогда не изыщем возможности помолиться. Эндрю Мюррей сказал: «Те, у кого нет определенного времени для молитвы, не молятся». Поэтому мы должны бодрствовать и обеспечивать время для молитвы. Мы должны также охранять это время молитвой, чтобы дьявол не отнял его у нас обманом.