Коллектор библейской книги

НЕОБХОДИМОСТЬ В ЛЕВИТЕ И НАШЕ СОДЕЙСТВИЕ

После Исхода нам необходим Левит, потому что в Шатре Собрания Бог хочет наслаждаться Христом как действительностью. Это единственное, что Бог делает в Шатре Собрания. Он хочет наслаждаться Христом как действительностью в каждом аспекте. Вот почему после Исхода необходим Левит. Левит показывает, каким образом Бог наслаждается Христом как всем в Шатре Собрания.

Как может Бог наслаждаться Христом? Это должно происходить благодаря нашему содействию. Если у Бога есть Шатёр Собрания на земле и Христос является всем для Бога как действительность, но при этом нет человека, который бы приносил Богу Христа, значит человеческое содействие отсутствует. Позвольте проиллюстрировать это следующим образом. Предположим, на кухне лежат обильные запасы продуктов. Что нам нужно в этом случае? Повар! Но поваром является не Бог, а мы! Мы должны готовить пищу; тогда Бог придёт и будет есть её вместе с нами. Обычно в семье готовят только жёны. Затем мужья едят вместе со своими жёнами. То же самое происходит между Богом и человеком в Шатре Собрания.

В Шатре Собрания мы не видим, чтобы люди напряжённо трудились, но мы видим, что они постоянно готовят пищу и едят её. Левит — это книга о церковной жизни на собрании, потому что в ней раскрывается всё относящееся к Шатру Собрания. Мы — Шатёр Собрания, и мы просто люди, собирающиеся вместе. Мы должны постоянно собираться, утром и вечером. Как было бы чудесно, если бы мы могли ничего не делать, а лишь постоянно, каждый день проводить собрания! И на собрании мы просто готовим пищу и едим. Мы готовим пищу, а Бог ест с нами.

Что же является пищей, которую мы готовим и которую мы едим вместе с Богом? Христос! Можно сказать, что Левит — это книга о церковных собраниях, и также можно назвать Левит книгой рецептов. У всех жён, готовящих пищу, есть книга рецептов. Левит — это книга рецептов, показывающая, как готовить Христа. Она показывает, как кормить и насыщать Бога, готовя Христа. Бог голоден! Но слава Господу за то, что Господь воздвиг поместные церкви как настоящие кухни. Теперь Бог ожидает, что мы будем готовить Христа многими способами для Его насыщения и для насыщения других. Нам нужно читать и перечитывать Левит. Всё, что упомянуто в этой книге, имеет отношение к Христу. При помощи этой книги мы можем научиться готовить Христа для удовлетворения Бога.

УВЕЛИЧЕННЫЙ ХРИСТОС

В Исходе был воздвигнут Шатёр Собрания, скиния, то есть увеличенный Христос. Центром и содержимым скинии является Ковчег, а Ковчег — это просто Сам Христос. Ковчег — это сосуд, содержащий Десять Заповедей Божьих, а Десять Заповедей — это то, что выражает и представляет Бога. Это означает, что Ковчег содержит Бога как содержимое для выражения. Ковчег состоит из двух материалов; он сделан из дерева, обложенного золотом. Золото и дерево — это прообразы двух природ: божественной природы и человеческой природы. Это — Христос. Христос обладает и божественной, и человеческой природами. Он содержит в Себе Бога как центр и содержание скинии.

Скиния — это больший сосуд, также сделанный из двух основных материалов: дерева, обложенного золотом. Отсюда следует, что скиния — это просто увеличение Ковчега, расширение Ковчега. Когда Ковчег увеличивается, это — скиния. Это означает, что, когда Христос увеличивается, Он становится церковью. Церковь — это просто увеличение Христа. Строго говоря, церковь также является Христом (1 Кор. 12:12). Ковчег — это индивидуальный Христос, а скиния — это совокупный Христос. Слава Господу за то, что у нас есть Христос, увеличенный на земле как Шатёр Собрания, и в этом Шатре Собрания находится Божье жилище. Бог обитает в увеличенном Христе, и Бог говорит из увеличенного Христа. Нам необходимо осознать, что этот увеличенный Христос включает в Себя всех нас. Мы — увеличение Христа, поэтому мы — Шатёр Собрания. Шатёр Собрания — это просто увеличенный Христос в совокупном аспекте.