Коллектор библейской книги

Господь Иисус сказал Своим ученикам: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:29). Слово «души» указывает главным образом на чувства. Господь Иисус знает, через какие испытания проходят Его люди. Ему известно, что как Отец поступал с Ним, так же Он будет обращаться и с верующими: они будут одиноки, непоняты и презираемы людьми (ст. 27). Он знает, что небесный Отец допустит, чтобы на верующих обрушилось множество неприятностей. Благодаря этому они лишатся пристрастия к миру. Также Ему известно, какие ощущения испытывают души верующих в печи огненной. Поэтому Он призывает их научиться у Него, чтобы их чувства нашли покой. Он был кротким; Его не заботило, как обходились с Ним люди, Он радостно сносил поругания от грешников. Он был смиренным; Он с готовностью смирил Себя и не имел честолюбия. Честолюбивые волнуются, сердятся и не находят покоя, если они не получают желаемого. Господь жил на земле кротко и смиренно, поэтому Его чувства никогда не вскипали. Он сказал, что нам надо научиться у Него и что нам следует быть такими же кроткими и смиренными, как Он. Он сказал, что нам нужно взять на себя Его иго. Это ограничения, которые сносят верующие. Господь тоже взял Свое иго. Он взял иго Божье. Он довольствовался только волей Божьей. Если Бог Его знал, противостояние людей не играло никакой роли. Он охотно принимал от Бога все ограничения. Он сказал, что нам нужно взять Его иго, принять Его ограничения и поступать только по Его воле, не добиваясь свободы для своей плоти. Тогда ничто не смутит и не взволнует наши чувства. Это крест. Если верующий готов принять крест Господа и полностью покориться Ему, он убедится, что чувства перестанут беспокоить его.

Это не что иное, как удовлетворенная жизнь. Верующий ничего больше не желает, так как он обрел волю Божью. Он полностью удовлетворен волей Божьей. Сам Бог наполнил его желания. Он считает добром все, что Бог дал ему, устроил для него, потребовал у него и повелел ему. Он доволен, если он может следовать Божьей воле и не стремится к исполнению собственных желаний. Раньше у него было много необузданных желаний, но теперь он научился умирать для них и довольствоваться одной лишь Божьей волей. Он не стремится к исполнению своих желаний — и не потому, что он заставляет себя, но потому, что воля Божья наполнила его. Он доволен и ни к чему больше не стремится. Подобную жизнь можно полностью описать словом «удовлетворение». Удовлетворение — это отличительная черта духовной жизни. Это не самоудовлетворение или самодостаточность, это не образ жизни, при котором человек пытается найти все в себе самом. Смысл удовлетворения заключается в том, что верующий обрел все, что ему нужно, в Боге (то есть в Божьей воле) и считает Божью волю наилучшей. Поэтому он удовлетворен и больше ничего не желает. У эмоциональных верующих много желаний, потому что они не считают то, что для них приготовил Бог, наилучшим. Поэтому они желают обрести больше, стать выше, крупнее и счастливее, получить больше славы и стать знаменитыми. После того как Святой Дух поработал при помощи креста, верующий перестает любить что-либо в соответствии со своими предпочтениями. Его желания наполнены Богом, поэтому он ничего не желает.

На этом этапе желания верующего полностью обновлены. Это не значит, что теперь он не может потерпеть поражения. Его желание соединено с Божьим желанием. В такой момент он не только не противостоит Господу, но также он радуется тому, чему радуется Господь. Он не подавляет собственные желания, но находит удовольствие в том, что требует от него Бог. Он радуется тому, что радует Бога. Если Бог хочет, чтобы он страдал, он просит, чтобы Бог дал ему страдания. Он считает такие страдания сладостными. Если Богу угодно, чтобы он был изранен, он с радостью своими руками наносит себе раны. Страданию он радуется больше, чем исцелению. Если Бог хочет, чтобы он был смиренным, он радостно взаимодействует с Богом и смиряется. Ему нравится только то, что нравится Богу. Он не ищет ничего вне Бога. Если Бог не возвышает его, он сам не желает возвышения. Он не противостоит Богу; он принимает всю Божью работу, будь она горькая или сладостная.

Крест производит плод. При любом распятии мы получаем плод: Божью жизнь. Все те, кто готов принять практический крест, данный им Богом, обнаружат, что они начинают жить духовной жизнью без всяких примесей. Мы должны стараться принимать крест ежедневно согласно Божьему желанию в отношении нас. У каждого креста есть своя конкретная задача, которую он должен выполнить; это часть Божьей работы в нас. Давайте не будем пропускать ни одного креста.