Коллектор библейской книги

Из-за таких природных желаний верующий становится честолюбивым. Честолюбие подстегивается его природным желанием. Честолюбивые стремления стать широко известным, подняться выше всех окружающих или пользоваться уважением у людей исходят из души-жизни. Желание быть успешным, плодотворным и сильным в духовной работе иногда объясняется просто желанием прославиться. В нашей духовной жизни мы часто стремимся к росту, глубинам и благородным переживаниям ради собственного счастья и восхищения других. Если мы попробуем определить источник жизни и работы верующего, мы установим поразительный факт: значительная их часть делается ради своего «я»! Желание верующего добиться чего-то для своего «я» — это источник всего в его жизни и работе.

Верующему следует знать, что если его жизнь и работа направляются честолюбием, то, хотя все может выглядеть хорошим, достойным одобрения и внешне эффективным, в глазах Бога это всего лишь дерево, трава и солома. Подобное хождение и труд не имеют духовной ценности. Любой мысли об интересах своего «я» достаточно, чтобы испортить все дело; Богу такие мысли неугодны. На Его взгляд, жажда духовной известности столь же отвратительна, сколь и жажда грехов. Если верующий поступает по плотским желаниям, он во всем будет ценить свое «я». Однако Бог это «я» ненавидит!

Природные желания столь же активны в других сторонах жизни верующего. Душевная жизнь побуждает его стремиться к мирским разговорам и связям. Она заставляет его смотреть и читать то, что ему не подобает. Мы не говорим, что он занимается этим постоянно. Нет, но время от времени из-за сильных побуждений изнутри он делает что-то, что ему делать не следовало бы. Душевная жизнь может проявиться даже в его взглядах. Подобные переживания бывают у многих верующих. Функция души видна в том, как верующий поступает, и особенно в том, как он говорит и работает. Каждый, кто верно поступает по духу, знает, что это незначительные вещи. Но если верующего в этих вещах возбуждают желания его чувств, он не может поступать по духу. Верующий должен знать, что в духовных вопросах любой, самой незначительной вещи достаточно, чтобы приостановить его движение вперед.

Если верующим движут его природные желания, он ведет себя как авантюрист. Чем верующий духовнее, тем он нормальнее, так как он соединен с Богом в устроенных Им обстоятельствах. Только эмоциональные верующие склонны к героическим поступкам и готовы взяться за рискованное дело, чтобы угодить своему сердцу и создать потрясающее ощущение. Если ими движет «жажда подвигов», многие стороны их поведения незрелы. Но их не интересует зрелость, они уверяют всех, что им достаточно их смекалки. Позже, вспоминая о своих делах, они раскаиваются, но в тот момент их ощущения были славными. Подобная «жажда подвигов» возбуждает верующего, и, если он следует этому чувству, он теряет свое нормальное состояние и выходит за рамки дозволенного.

Любовь к удовольствиям — это еще одна характерная черта эмоциональных верующих. Чувства не терпят, когда верующие желают жить исключительно для Бога. Они противятся жизни, которая отдана Богу. Хотя верующие соглашаются с требованиями Господнего креста и умерщвляют свои чувства, чтобы жить для Господа, чувства все равно просят, чтобы им оставили немного места для их деятельности. Вот почему многие верующие не могут жить целиком и полностью для Господа. И тут не надо далеко ходить за примерами — посмотрите просто на свою повседневную жизнь, посмотрите на молитвенное сражение. Кто из верующих способен посвятить один полный день сражению в молитве исключительно за интересы Господа, не оставляя времени для собственных удовольствий? Отводить время для удовольствий — значит сохранять место для своих чувств. Как же нам трудно целый день жить в духе! Мы всегда оставляем какое-то время для себя, чтобы побеседовать с другими, ведь это так приятно для наших чувств. Когда Бог нас полностью изолирует, так что мы не видим ни людей, ни неба, когда Он требует, чтобы мы жили в духе и работали для Него перед престолом, тогда мы осознаем, действительно ли наши чувства были умерщвлены. Мы узнаем также, сколько чувства требуют от нас и насколько мы ими живем.