Коллектор библейской книги

ПОКОЙ

Пройдя через все Господне воздействие, верующий войдет в жизнь веры. Это и есть настоящая духовная жизнь. Когда верующий достигает этой стадии, у него наступает жизнь покоя. Огонь креста уже истребил его алчное сердце. Он усвоил этот урок. Теперь он знает, что ценна только Божья воля; остальное, чего он может желать по природе, не является высочайшим и не соответствует высочайшей жизни. Теперь он готов потерять все. Если, по мнению Господа, что-то надо удалить, он радостно позволяет Его руке забрать это. Вздохам, горечи и печали, порождаемым его надеждами, исканиями, стремлениями и борьбой, пришел конец. Он знает: высочайшая жизнь — это жизнь для Бога и повиновение Его воле. Хотя он все потерял, он доволен, так как Божья воля исполнена. Хотя ему нечем наслаждаться, он предает себя в руки Бога во всем, что Он для него приготовил. Не важно, с чем он сталкивается, — лишь бы Бог был доволен. Это совершенный покой; ничто извне не может его потревожить.

Теперь верующий живет посредством воли (воли, находящейся в единстве с Богом); его воля полна силы духа, который правит его чувствами. Его жизнь мирна, стабильна и спокойна. Прежняя жизнь с ее подъемами и падениями миновала. Тем не менее не думайте, что теперь его чувства никогда больше не смогут править им, так как подобное безгрешное совершенство невозможно, пока он не попадет на небо. Но если сравнить его нынешнее и прежнее состояние, можно сказать, что он спокоен и стабилен. Хотя прежняя неразбериха, несомненно, прошла, иногда на него еще будут влиять его чувства. Поэтому ему следует бодрствовать и молиться.

Также не следует думать, что верующий больше не способен радоваться и печалиться. Ничего подобного не случается; наши ощущения не пропадают, если только не разрушается орган, отвечающий за чувства. Однако все они влияют только на внешнего человека; они не оказывают никакого воздействия на внутреннего человека, так как существует ясное разделение между духом и душой. Поэтому, как бы душа ни страдала и ни запутывалась, дух остается спокойным и уверенным, как будто ничего не происходит.

Когда жизнь верующего достигает стадии покоя, он осознает, что все потерянное им для Господа возвращено. В этот момент он обретает Бога. Поэтому все Божье ныне принадлежит ему. Теперь в Боге он может должным образом наслаждаться всем тем, что Бог когда-то забрал у него. Раньше Бог заставлял его переживать печаль и трудности, поскольку инициатором всех его дел была душа-жизнь. В нем самом было много привязанностей и стремлений. Он даже искал того, что лежит вне Божьей воли. Богу было необходимо покончить с этими независимыми делами. Сейчас, потеряв свое «я» и душу-жизнь, он может наслаждаться Божьим счастьем в должном положении и в должных границах. Теперь он узнал, каким должно быть его отношение к Божьему счастью в Боге. Сердце, страстно искавшее чего-нибудь для своего «я», теперь мертво. Он принимает все с благодарением. Если ему что-то не дают, он не станет требовать этого ради собственного счастья.

Когда верующие достигают этой стадии, они достигают стадии чистоты. Чистота подразумевает отсутствие примесей. Все, что содержит примеси, нечисто. Согласно Библии, нечистота грязна. До того как верующий достигнет этой стадии, у него не бывает чистой жизни. Почему? Потому что в его жизни есть примеси. Он живет для Бога, но также он живет для себя. Он любит Бога, но также он любит себя. Его целью является Бог, но им также движут собственные мотивы: стремление к славе, счастью и утешению. Это оскверненная жизнь. Он живет посредством веры, но также он живет посредством ощущений. Он поступает по духу, но также он поступает по душе. Хотя место, оставленное им для самого себя, невелико, его достаточно, чтобы сделать его жизнь нечистой. Чисто только то, что лишено примесей. Если в чем-то есть чужеродные частицы, оно осквернено.

Когда верующий пройдет через тщательную работу креста, он достигнет жизни чистоты. Все — для Бога, все — в Боге, и Бог — во всем. Нет ничего для своего «я». Даже желание порадовать свое «я» исчезло. Самолюбие чувств умерщвлено. Единственная цель жизни верующего — исполнять волю Божью. Если Бог доволен, то больше он ни на что не смотрит. Единственная цель верующего — повиноваться Богу; собственные ощущения не важны. Это чистая жизнь. Хотя Бог дает ему покой, утешение и радость, он наслаждается всем этим не ради удовлетворения своих желаний. Он рассматривает все в Боге. Его душевная жизнь уничтожена. Бог дал ему духовную жизнь — чистую, подлинную, полную покоя и доверия к Богу. Бог сокрушил его, но Бог же и утвердил его. Все душевное сокрушено, все духовное утверждено.