Коллектор библейской книги

Многие верующие не знают, что жизнь посредством духа — это жизнь посредством воли, находящейся в единстве с Богом. (Воля, не находящаяся в единстве с Богом, ненадежна и непостоянна. Только воля, полностью отданная Божьей воле, желает того же, что и Дух.) Они слышали от других верующих, что повиноваться Господу и страдать для Него — это радость. Желая такой же жизни, они полностью посвящают себя Господу в надежде обрести эту «высокую» жизнь. И действительно, после посвящения у них бывают переживания Господних близости и любви. Поэтому они полагают, что они обрели желаемое. Но вскоре все эти приятные ощущения прекращаются.

Верующие проходят через бесконечные мучения, так как они считают, что потеряли свою духовную жизнь, не зная, что проявления истинной духовной жизни зависят не от ощущений, а от воли. Теперь, лишившись всяких ощущений, они должны рассмотреть, не изменилось ли их посвящение. Не изменилось ли их желание исполнять Божью волю? Не изменилась ли их готовность страдать для Господа любой ценой? Не изменилась ли их готовность выполнять любую работу и отправиться в любое место для Бога? Если нет, то их духовная жизнь ничуть не уменьшилась. Если да, с их духовной жизнью действительно что-то случилось.

Если у верующего действительно произошел спад, то причиной этому послужила не потеря счастья, а нежелание его воли повиноваться Богу, как прежде. И если он действительно продвинулся вперед, это случилось не потому, что у него было множество новых замечательных ощущений, а потому, что его воля глубже соединилась с Богом, у него больше готовности исполнить Божью волю и он больше склоняется к Божьей воле. Мерилом подлинной духовной жизни является то, насколько наша воля едина с Божьей волей. Она не определяется тем, сколько у нас хороших и плохих ощущений. Пусть даже наши ощущения хороши, но, если сердце не повинуется Богу безусловно, наша духовная жизнь находится на самом низком уровне. Пусть даже мы ощущаем сухость, но, если мы готовы повиноваться Богу до смерти, наша духовная жизнь будет на высочайшем уровне. Духовная жизнь измеряется волей, поскольку воля выражает, каково наше «я». Если она отдана Богу, то и наше «я» сдалось Богу и уже не является хозяином. Наше «я» и духовная жизнь противостоят друг другу. Если «я» низвержено, духовная жизнь обязательно будет расти. Если «я» остается сильным, духовная жизнь, несомненно, понесет урон. Следовательно, посмотрев на волю человека, мы можем сделать вывод о том, какой жизнью он живет. Но посмотрев на его ощущения, мы этого сделать не сможем, так как у чувств могут быть самые замечательные ощущения, а верующий при этом бывает полон своего «я», стремясь угодить своему «я» и развлечь его.

Таким образом, верующий, который искренне стремится к прогрессу, не должен считать ощущения своей жизнью и страстно лелеять ощущение счастья. Вместо этого ему следует убедиться в том, что его воля полностью покорилась Богу. Не важно, ощущает он счастье или нет. Бог желает, чтобы мы жили верой. У Него может быть желание, чтобы мы в течение долгого времени просто жили верой и довольствовались тем, что можем исполнять Его волю, не получая утешения для наших ощущений. Согласны ли мы на это? Мы должны быть счастливы из-за того, что мы исполняем Божью волю, а не из-за того, что мы ощущаем счастье. Одной Его воли должно быть достаточно, чтобы мы были счастливы.