Коллектор библейской книги

При написании этой книги я не старался сгруппировать истины одного рода в одном месте. Это обусловлено тем, что я мог лишь упоминать различные истины по мере продвижения вперёд. Хотя некоторые истины относятся к той же категории, что и другие, я был вынужден отложить их, чтобы рассмотреть их позднее. Часто из-за важности тех или иных тем я затрагивал их неоднократно в надежде, что Божьи дети глубоко осознают их. Я глубоко убеждён, что сегодняшние верующие легко всё забывают. Поэтому я вынужден затрагивать эти вопросы снова и снова при каждом удобном случае, чтобы они не были потеряны. Многие люди принимают ту или иную истину только после неоднократных напоминаний. «И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного» (Ис. 28:13).

Я также осознаю, что многие места в этой книге на первый взгляд противоречат друг другу. Когда читатели подходят к этим местам, они должны понимать, что на самом деле никаких противоречий нет; все противоречия лишь мнимые. Поскольку в этой книге речь идёт о вещах из духовной сферы, многие теории кажутся противоречивыми. Но на самом деле в переживании они дополняют друг друга. Многие духовные вещи кажутся противоречивыми (2 Кор. 4:8-9). Я признаю, что во многих местах они кажутся непостижимыми. Но я прошу, чтобы вы старались всё понимать правильно, а не превратно. Если кто-нибудь будет намеренно пытаться понять всё превратно, он, возможно, найдёт в этой книге что-то такое, чего я ни в коем случае не имел в виду.

Я глубоко убеждён, что понять эту книгу могут люди только одной категории. Изначально я намеревался написать эту книгу, чтобы удовлетворить нужду многих верующих. Поэтому эту книгу поймут только те верующие, у которых есть нужда. Те, у кого есть нужда, найдут в этой книге своего проводника. Если у читателя нет нужды, он либо сочтёт её содержание чем-то теоретическим, либо будет критиковать её. Насколько велика нужда, настолько человек и поймёт эту книгу. Если у читателя нет никакой нужды в его переживании, эта книга ничего не решит для него и лишь послужит предметом праздной критики. Итак, читатели должны учесть этот момент.

Чем глубже истина, тем легче она превращается в теорию, потому что чем глубже истина, тем труднее овладеть ей без действия Святого Духа. Если человек не сможет овладеть ей, он станет считать её теорией. Поэтому, читая подобную книгу, мы должны быть осторожны, чтобы не воспринять её учения одним лишь разумом, сочтя, что мы приобрели всё. Это в высшей степени опасно. Если мы так поступим, мы будем с каждым днём всё больше и больше становиться жертвой обмана со стороны плоти и злого духа.

Читатель этой книги должен также быть осторожным, чтобы не пользоваться знаниями, приобретёнными из этой книги, в качестве орудия для критики других людей. Нам легко говорить, что такой-то человек — душевный, а такой-то — плотский. Но трудно узнать, не являемся ли мы сами такими же. Истина даётся для того, чтобы освободить людей, а не для того, чтобы критиковать других. Я боюсь, что некоторые люди, которые по природе склонны выставлять себя напоказ, не изменятся, получив истину, содержащуюся в этой книге, а будут использовать истину из этой книги, чтобы критиковать своих братьев и сестёр. Эта книга предназначена для того, чтобы вести людей правильным путём, а не для того, чтобы судить их. Если мы судим, значит, мы не менее душевны, чем те, кого мы критикуем, а только немного более плотские. Это самая большая опасность, и мы должны тщательно остерегаться её.