Коллектор библейской книги

2. Предписание о сложной тяжбе

В 17:8-13 изложено предписание о сложной тяжбе.

а. Дело следует принести в то место, которое изберёт Иегова Бог

Первое требование для вынесения судебного решения в сложной тяжбе состояло в том, чтобы принести дело в то место, которое изберёт Иегова Бог (ст. 8Б).

б. Дело расследуется и по нему выносится судебное решение священниками-левитами и судьёй

«Приди к священникам-левитам и к судье, который будет главным в те дни, и расследуй это дело; и пусть они объявят тебе судебное решение» (ст. 9). Расследование проводилось в основном священником. Во-первых, священник расследовал дело посредством того, что шёл к Богу и оставался с Богом. Во-вторых, в присутствии Бога священник размышлял над Божьим святым словом. В-третьих, как показано в 33:8, у священников-левитов был нагрудник с Уримом и Туммимом, который давал мгновенное озарение. (О подробностях относительно Урима и Туммима можно прочитать в сообщении Жизнеизучения, посвящённом Исх. 28:15-21.) В итоге благодаря Божьему присутствию, Божьему слову и Уриму и Туммиму священник получал ясное понимание божественного суда и затем передавал этот суд главному судье. Судья затем выносил судебное решение согласно тому, что священник получил от Бога и передал ему. Таким образом, судебное решение по делу приходило через человека, но оно было от Бога и согласно Богу. Это действительно было нечто связанное с теократией.

Правление в церкви должно быть не автократическим и не демократическим, а теократическим. Оно должно быть таким, как правление, показанное в 17:8 и 9. Все святые являются священниками, а старейшины — это ведущие священники. Будучи такими священниками, они должны оставаться в присутствии Господа с Божьим святым словом и с сегодняшним нагрудником, которым является слитый дух с Христом и церковью. Оставаясь в присутствии Господа со словом и со слитым духом для церкви, они получают понимание, соответствующее мысли Господа, и это становится решением, которое является своего рода судом. И тогда старейшины должны осуществлять управление в соответствии с этим божественным судом. Таким образом старейшины функционируют сначала как ведущие священники, а затем как те, кто осуществляет управление.

в. Народ должен поступать по слову решения, которое объявят священник и судья

Народ должен был поступать по слову решения, которое объявят священник и судья. «Поступи по слову решения, которое они объявят тебе с этого места, которое изберёт Иегова; и обязательно поступи согласно всем наставлениям, которые они дадут тебе. Поступи по слову наставления, которым они наставят тебя, и по суду, который они скажут тебе; не уклоняйся ни направо, ни налево от решения, которое они объявят тебе» (17:10-11). Еврейское слово, переведённое здесь как «наставление», — «тора». Это слово в других местах используется для обозначения всего закона (ср. ст. 18).

г. Тот, кто не послушает священника или судьи, должен быть предан смерти

Если человек не слушал священника или судьи, его следовало предать смерти. «Человек, который поступит дерзко, не послушав священника, стоящего, чтобы служить там перед Иеговой, твоим Богом, или судьи, — тот человек пусть умрёт. Так полностью удали зло из Израиля» (ст. 12).

3. Как ставить царя над народом