Коллектор библейской книги

ЭФЕС

Оставили свою первую любовь

Во 2-й и 3-й главах Откровения, в посланиях к семи церквям, Господь Иисус обращается с призывом к победителям. Призывая победителей, Он раскрыл надлежащее состояние церкви, которое предназначено для царства. В 2:4 Господь сказал церкви в Эфесе: «Имею одно против тебя: что ты оставил свою первую любовь». Если мы хотим быть надлежащей церковью, которая принесёт царство, Господь Иисус должен быть нашей первой и лучшей любовью. Это первое требование. Мы должны позаботиться о своей любви к Господу. Многие сегодняшние христиане потеряли свою первую любовь к Господу. У них по-прежнему хорошо получается работать для Господа и делать для Него многие дела, но они не любят Его так, как в начале. Это означает, что они потеряли свою первую любовь, свою первоначальную любовь, свою лучшую любовь к Господу. У них есть дела, но нет любви. Поэтому первый призыв Господа к победителям состоит в том, чтобы вернуться и любить Его высочайшей любовью, лучшей любовью. Господь обещал: «Тому, кто побеждает, — ему Я дам есть от дерева жизни, которое в раю Божьем» (ст. 7). Если мы вернёмся к своей первой и лучшей любви к Господу, Он даст нам есть от дерева жизни.

Рай Божий

Дерево жизни также находится в Новом Иерусалиме, из чего следует, что Новый Иерусалим — это действительный рай Божий. Первым раем Божьим можно считать Эдемский сад в 1-й и 2-й главах Бытия. В 23-й главе Евангелия от Луки Господь Иисус сказал распятому преступнику, что он будет с Ним в раю. Этот рай не является ни Эдемским садом, ни Новым Иерусалимом; это полная радости и утешения часть ада, где содержатся духи всех умерших святых. Это второй рай в Библии. В конце концов народ Божий будет сосредоточен в святом городе, Иерусалиме, и это будет вечный рай с деревом жизни в центре. Обещание Господа во 2-й главе Откровения состоит в том, что если мы будем побеждать нынешнюю обстановку и восстановим свою первую и лучшую любовь к Нему, то нам будет дано право войти в Новый Иерусалим как рай Божий и в качестве награды есть от дерева жизни.

Награда для победителей

Мы должны понимать, что Новый Иерусалим с деревом жизни во время тысячелетия будет наградой. Не все спасённые войдут в тысячелетие. Наслаждаться деревом жизни во время тысячелетия будут только побеждающие святые. Во время этой тысячи лет Новый Иерусалим как рай Божий будет своего рода наградой. Но после тысячелетия, в новом небе и новой земле, Новый Иерусалим будет благословением для всех спасённых. В тысячелетии он будет наградой для победителей, но в конечном итоге он будет общим благословением для всех Божьих людей. Во время тысячелетия Новый Иерусалим будет невестой. Но в новом небе и новой земле он будет женой. Невеста является таковой в течение всего одного дня. В первый день брака девушка является невестой, но после него она является женой. Ко второму дню часть свежести пропадает. Хотя есть радость, она уже не такая свежая. Если мы не будем победителями, мы не насладимся свежестью Нового Иерусалима в тысячелетии. Мы упустим эту часть. После тысячелетия мы будем наслаждаться Новым Иерусалимом, но не как невестой. Мы будем наслаждаться им лишь как женой, обычным образом. Господь обещает, что если мы будем победителями сейчас, то нам будет дано есть от дерева жизни в Новом Иерусалиме. Это, безусловно, относится ко времени тысячелетия. В каждом из семи посланий в этих двух главах Откровения показаны определённые вещи, которые являются либо наградой, либо утратой или наказанием во время тысячелетия.