Коллектор библейской книги

Многие друзья-пятидесятники утверждают, что, согласно 12-й главе Первого послания к коринфянам, существует девять проявлений Святого Духа. На самом деле их намного больше, поскольку в числе девяти проявлений, приведённых в 12-й главе Первого послания к коринфянам, не упоминаются сны. Сны упоминаются во 2-й главе Деяний, где сказано, что в последние дни Бог изольёт от Своего Духа на всякую плоть и людям будут сниться сны (ст. 17). У меня было несколько реальных переживаний снов в Святом Духе. В 1943 году за период в два месяца у меня было последовательно четыре сна. Один сон мне приснился до того, как меня арестовала жандармерия вторгшейся в Китай японской армии. В тот день, когда меня арестовали, сон повторился, а через три недели мне приснился ещё один сон. Все эти сны полностью исполнились. Этими снами Господь утешал меня. Ещё до того как японские жандармы пришли арестовать меня, я благодаря снам знал, что это произойдёт. Ночью того дня, когда меня арестовали и поместили в тюрьму, мне приснился ещё один сон. В этом сне Господь сказал: «Не волнуйся. Никто тебе не повредит». Всё произошло точно согласно этому сну. Хвала Господу!

Эти переживания доказывают, что Бог поместил нас в Себя. Все мы, верующие в Христа, были помещены в Триединого Бога. Но не пытайтесь разработать исчерпывающую богословскую систему и сделать это переживание её частью. Спорить о том, чьим именем крестить людей, — значит пытаться разработать исчерпывающую богословскую систему. Настаивать на говорении на языках — значит тоже разрабатывать такую систему. Я не против крещения именем Господа Иисуса, и я не против говорения на языках, но я решительно против исчерпывающих богословских систем. Мы должны забыть о любых попытках разработать такую систему.

Не стоит так смело утверждать, что вам известно, когда вы были помещены в Триединого Бога. У вас может сложиться определённое впечатление, но, возможно, фактическое переживание на деле не соответствует вашему впечатлению. Вам кажется, что это произошло в Сан-Франциско в 1971 году, но, возможно, это случилось на несколько недель раньше. Мы не можем полагаться на свои ощущения; их никак нельзя назвать точными. Например, мне может быть холодно при температуре +30°C. Это моё ощущение, но это не факт. Забудьте о своих ощущениях и примите факт согласно ясному, определённому и верному Слову Господа: «Итак, идите и сделайте учениками все народы, крестя их в имя Отца, и Сына, и Святого Духа» (Мф. 28:19).

Нам в церквях, когда мы крестим людей, нужна вера в верное слово Господа Иисуса. Согласно Его слову, мы крестим людей, помещая их в Триединого Бога. Не думайте, что выражение «Триединый Бог» означает, что у нас три Бога: один назван Богом Отцом, второй — Богом Сыном, а третий — Богом Святым Духом. Это — ошибочное представление, порождённое традиционными учениями о Троице. У нас не три Бога — у нас один Бог, один всеобъемлющий Бог. У нас один Бог, который есть Отец, Сын и Святой Дух.

Мы никогда не сможем полностью понять Триединого Бога. На самом деле мы даже не можем полностью понять самих себя. Хотя у нас есть дух, сердце, разум, чувства и воля, мы плохо понимаем их. Если мы не понимаем самих себя, как можем мы понять Триединого Бога? Наш Бог — это один Бог, который есть Отец, Сын и Святой Дух. Мы не можем понять Его, но Он есть у нас, и мы в Нём.

В одной из предыдущих глав я приводил отрывок из книги Эндрю Мюррея «Дух Христа». Давайте рассмотрим этот абзац ещё раз: «В Отце мы имеем невидимого Бога, Начало всего. В Сыне Бог раскрыт, явлен и приближен; Он Образ Божий. В Духе Божьем мы имеем Бога, обитающего в нас: Сила Божья, обитающая в человеческом теле и осуществляющая в нём то, что приготовили для нас Отец и Сын… что Отец замыслил, а Сын исполнил, может быть получена членами Христа и подействовать в членах Христа, которые пока живут в плоти, только посредством постоянного вмешательства и активного действия Святого Духа». Я согласен с этим словом. Это — Триединый Бог. Быть крещёнными в Триединого Бога — значит просто быть помещёнными в такого чудесного и всеобъемлющего Бога. Тогда Господь Иисус — «Иегова плюс» и «Бог плюс» — будет с нами во все дни до завершения века (Мф. 28:20). Аллилуйя!

Таково царство. Мы были помещены в Триединого Бога, и мы облеклись в Триединого Бога. Господь Иисус, который есть «Иегова плюс» и «Бог плюс», — с нами во все дни до завершения этого века. Таково заключение Евангелия от Матфея. Это Евангелие заканчивается тем, что мы помещены в Триединого Бога, который будет с нами во все дни. Нам нужно, чтобы такое видение управляло и руководило нами.