ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Книги пророка Иеремии и Плача ИеремииУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00903-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 44 стр. 186

Размер шрифта


ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЛАЧА ИЕРЕМИИ

СООБЩЕНИЕ ЧЕТВЁРТОЕ

РАЗОЧАРОВАНИЕ И ВОПРОСЫ ИЕРЕМИИ И ВЕЧНОЕ СУЩЕСТВО БОГА И ЕГО ПРЕСТОЛ

Тексты Писания: Плач. 5:18-22

В этом заключительном сообщении к Жизнеизучению Плача Иеремии я хотел бы сказать дальнейшее слово об отрывке 5:18-22.

СРАВНЕНИЕ

В конце плачей Иеремии, в последних стихах 5-й главы, мы видим сравнение. В Плач. 5:18 и 19 говорится: «Из-за горы Сион, которая опустела, — лисицы бродят по ней. Ты, Иегова, пребываешь вовеки; Твой престол — из поколения в поколение». Сначала Иеремия говорит о лисицах, которые бродят по горе Сион, а затем он возвещает, что Иегова и Его престол пребывают вовеки. Здесь приводится сравнение между разочарованием Иеремии, вызванным лисицами, которые бродят по Сиону, и его осознанием того, что Иегова и Его престол пребывают вовеки.

Разочарование Иеремии — лисицы бродят по горе Сион

Когда Иеремия писал эти стихи, он был в замешательстве и был разочарован. Благодаря своему прошлому он знал писания Моисея и завет, который Бог заключил с Авраамом и его потомками. Однако в своих пяти плачах он не так много говорил согласно Божьему слову. Напротив, он говорил, движимый исключительно своим личным, человеческим чувством. В начале своего четвёртого плача он сказал об Израиле как чистом золоте, которое потускнело. «Как потускнело золото! Как изменилось чистейшее золото!» (ст. 1). Ближе к концу своего последнего плача он сказал, что лисицы бродили по горе Сион. Из этого видно, что Иеремия был разочарован. Сион был Святой Землёй. Для Бога это было самое святое, освящённое место на земле. Как могли лисицы войти в святой город и даже бродить по вершине Сиона, где был построен храм? Это послужило причиной сетования Иеремии.

Осознание Иеремии — Иегова и Его престол пребывают вовеки

До стиха 19 5-й главы Иеремия писал, движимый своим личным, человеческим чувством, но в этом стихе он перемещается из своего человеческого чувства в Бога. Сказав о бродящих по горе Сион лисицах, он внезапно провозглашает: «Ты, Иегова, пребываешь вовеки». Лисицы — это не единственное, что есть во вселенной. Иегова, Господь вселенной, остаётся и продолжает осуществлять Своё управление. Иерусалим был низвержен, храм сожжён, Божий народ уведён в плен, но что можно сказать о нашем Боге, Иегове? Иегова остаётся, и Его престол не низвержен и никогда не будет низвержен.

Божественный титул «Иегова» означает «Я есть». Он Тот, кто есть, кто был и кто будет вовеки (Отк. 4:8Б). Иерусалиму пришёл конец, храму пришёл конец, и земле Израиля пришёл конец, но Иегове не придёт конец.

Когда подход и точка зрения Иеремии изменились и он стал смотреть на всё не своими глазами, а глазами Иеговы, он осознал: всё может быть потеряно, но Иегова пребывает вовеки. Возможно, сегодня лисицы бродят по Сиону, а завтра они исчезнут, но Иегова никогда не исчезнет. То обстоятельство, что ничто не остаётся вечно и всему приходит конец, демонстрирует истину о том, что Иегова пребывает вовеки. Всё может быть потеряно, но «Ты, Иегова, пребываешь вовеки; Твой престол — из поколения в поколение», без начала и без конца. Небо и земля закончатся, но Он никогда не закончится. Он — единственный источник, и все поколения происходят от Него.

Я ценю контраст в этих стихах, поскольку он показывает, что остаётся, а что не остаётся. Сегодня в католицизме, в протестантизме, в иудаизме и в мире «бродят» разные вещи. Не думайте, что какие-нибудь из этих бродящих вещей останутся. В конечном итоге все «-измы» закончатся, а Иегова пребудет вовеки.

Часто в работе над многими отрицательными вещами и злыми людьми Богу не нужно действовать. Вместо того чтобы что-то делать, Он делает именно то, чему учит нас, — Он ждёт. В частности, Он ждёт, когда злые люди умрут. Поэтому мы должны осознавать, что смерть — это очень полезное орудие в руке Бога. Где все злые люди в истории? Где Гитлер? Где Муссолини? Один за другим все эти злые люди умерли. На протяжении человеческой истории смерть положила конец всем злым людям. Бог, который пребывает вовеки, просто ждал, когда смерть унесёт их.

ВОПРОСЫ И ТРЕБОВАНИЯ ИЕРЕМИИ И МОЛЧАНИЕ ИЕГОВЫ

Хотя Иеремия осознал, что существо Бога вечное, а Его престол пребывает вовеки, внутри него всё ещё оставалось нечто, что вынудило его закончить свои плачи вопросами и даже требованиями. В 5:20-22 он сказал Иегове: «Почему Ты навсегда забываешь нас, оставляешь нас на долгое время? Обрати нас опять к Тебе, Иегова, и мы обратимся; обнови наши дни, как прежде. Или Ты полностью отверг нас? До крайности Ты разгневался на нас?» Здесь Иеремия обращается к Иегове с требованием и даже с повелением и упрёком. Иегова, однако, не ответил ему. Иегова не стал отвечать Иеремии и не повелел ему замолчать; Он сохранил молчание. В конце Плача Иеремии время для ответов на вопросы Иеремии ещё не настало.

Ответ на все требования и вопросы Иеремии содержится в последующих книгах Библии. Завершённостью этого ответа будет Новый Иерусалим. Тогда он всё увидит ясно. До тех пор Иеремии придётся ждать Иегову, как он и сам сказал в 3:25: «Иегова благ к ждущим Его, к душе, ищущей Его». Иеремии нужно ждать новозаветного века, века тысячелетнего царства и Нового Иерусалима. Тогда он будет полностью удовлетворён.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 35.175.248.25 [09:27:28, 19 мая 2019]