ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Книги пророка Иеремии и Плача ИеремииУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00903-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 6

IV. ЦЕНТРАЛЬНАЯ МЫСЛЬ

Центральная мысль Книги пророка Иеремии состоит в том, что Бог любви в Своей вечной любви ревностно желает, чтобы Израиль, Его возлюбленные, однако отвлечённые, избранники, повернулся к Нему от других богов, от всех своих идолов (2:28; 11:13), чтобы они могли обрести Его воплощённого Христа как праведность Иеговы для них в качестве их центральной сущности и универсального выражения. По этой причине, хотя Его деградировавшие избранники согласно своей природе по рождению являются порочными (12:1; 30:23), их сердце обманчиво более всего (17:9) и они никак не могут измениться, так же как кушитянин не может изменить свою кожу и барс — свои пятна (13:23), они могут быть искуплены от своего падения посредством искупления Христа и быть спасены от своей греховной природы (а не только от своего греха и порочности) посредством божественной жизни Христа с её божественной способностью внутренней жизни (а не посредством внешнего закона мёртвых букв), чтобы быть обновлёнными (на что указывает новый завет, который они получили от Бога), так что Бог будет их Богом и они будут Божьим народом (31:31-33), чтобы участвовать в наслаждении богатством Триединого Бога. Это участие в Божьем богатстве будет происходить в тысячелетии в грядущем веке воссоздания и окончательно завершится в Новом Иерусалиме в новом небе и новой земле вовеки.

Вам, наверное, интересно, как мы узнали, что Иеремия говорит о воплощённом Христе. На это указывает сказанное в 23:5 и 33:15 о Христе как праведной Отрасли, которую Бог воздвигнет Давиду. Христос будет потомком Давида, и это означает, что Он станет человеком в плоти. Это — воплощённый Христос. Этот воплощённый Христос, праведная Отрасль, станет праведностью Иеговы для Израиля, чтобы быть их центральным существом и универсальным выражением.

Чтобы подтвердить правильность сказанного нами о центральной мысли Книги пророка Иеремии, мы рассмотрим три отрывка из Книги пророка Иеремии и один отрывок из Плача Иеремии. Если мы сопоставим эти отрывки, мы увидим, что наше понимание центральной мысли Книги пророка Иеремии соответствует её глубинному содержанию и не является лишь человеческим представлением.

В отношении Израиля, избранника Иеговы, в Иер. 2:13 говорится: «Ибо два зла совершил Мой народ: они оставили Меня, источник живых вод, чтобы высечь себе водоёмы, водоёмы разбитые, которые не держат воды». Иеремия, вероятно, плакал, когда говорил это. Сказанное здесь об источнике живых вод в действительности является новозаветной мыслью. То, что здесь сказал Иеремия, очень схоже с тем, что Господь Иисус сказал самарянке в Ин. 4:14: «А кто выпьет воды, которую Я дам ему, ни в коем случае не будет жаждать вовек; напротив, вода, которую Я дам ему, станет в нём источником воды, бьющей в вечную жизнь».


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.229.24.100 [15:03:35, 23 июля 2019]